10 старый стиль
ст.ст.),
Уверение апостола Фомы.
Уверение апостола Фомы
Память: Воспоминание уверения апостола Фомы (икона). Мчч. Терентия, Помпия, Африкана, Максима, Зинона, Александра, Феодора и иных 33-х. Мчч. Иакова пресвитера, Азадана и Авдикия диаконов, Персидских. Сщмч. Григория (икона) V, патриарха Константинопольского. Сщмч. Флегонта пресвитера. Мч. Димитрия.
 

Вопросы и ответы

На этой странице Вы можете задать вопрос священнику. 

Сначала, пожалуйста, воспользуйтесь поиском возможно похожий вопрос уже был наберите ключевое слово (например: «служба», «крещение», «икона», «свеча»). Даже пустой поиск поможет — покажет ключевые слова.

 

На этой странице находятся самые свежие сообщения, а слева архив вопросов и ответов, разбитый по темам.

На вопросы отвечают священники храма. На простые вопросы может быть дан ответ службой поддержки сайта. На ответ обычно уходит 3–4 дня, если вопрос срочный, пожалуйста, укажите это. Форма для отправки вопроса находится в конце страницы. Для вопросов, не предназначенных к публикации, пожалуйста, пользуйтесь формой обратной связи (меню Храм > Контакты). Вопросы к настоятелю можно задать лично по средам в 19:00 в нашем храме.

Как и в большинстве православных храмов, у нас нет традиции принимать записки о здравии и о упокоении через Интернет.

Последние вопросы:


Срочный вопрос. Здравствуйсте. Подскажите, читаются ли утренние и вечерние молитвы в Светлую седмицу после Пасхи или только Часы святой Пасхи? - Автор: Ксения - Дата вопроса: 14.04.2017
Читаются только Часы святой Пасхи.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, батюшка. Скажите, пожалуйста, для чего нужно собороваться и обязательно ли нужно собороваться? И как нужно подготовиться к соборованию. У меня такое заболевание, что молочные продукты должны быть ежедневно в рационе питания. Как мне быть? - Автор: Ирина - Дата вопроса: 16.03.2017
Здравствуйте, Ирина. Даю Вам ссылку на замечательный ответ священника Александра Богдана https://azbyka.ru/chto-takoe-soborovanie 
С уважением, протоиерей Андрей

священник Александр Богдан

 

Соборуемся по правилам

Во время Великого поста во многих храмах по традиции совершается соборование или по-другому оно еще называется Таинством Елеосвящения. О самом Таинстве, о его смысле и значении написано уже немало брошюр и статей. Хочется рассказать о практической стороне Таинства.

А зачем на самом деле нужно собороваться?

Очень хорошо по этой теме выразился протопресвитер Александр Шмеман: «Но мы знаем, – пишет он, – что всякое таинство есть всегда переход и преложение… Христа просили об исцелении, а Он прощал грехи. У Него искали «помощи» нашей земной жизни, а Он преображал ее, прелагал в общение с Богом. Да, Он исцелял болезни и воскрешал мертвых, но исцеленные и воскрешенные им оставались подверженными неумолимому закону умирания и смерти… Подлинное исцеление человека состоит не в восстановлении – на время! – его физического здоровья, а в изменении, поистине преложении его восприятия болезни, страданий и самой смерти… Цель таинства в изменении самого понимания, самого приятия страданий и болезни, в приятии их как дара страданий Христовых, претворенных Им в победу». Другими словами соборование нужно для того, чтобы человека укрепить в болезни, духовно поддержать его.

Прощаются ли в Таинстве Елеосвящения забытые грехи?

Почему-то это мнение сейчас очень распространено. Получается, если человек, на исповеди забудет назвать какой-нибудь грех, то он простится ему во время другого Таинства. Некоторые люди вообще начали думать, что на исповеди можно даже утаивать, то есть скрывать свои грехи: «Все равно потом пойду пособоруюсь, и все проститься». Те, кто так думают, очень сильно заблуждаются.

Разве на исповеди нам прощаются не только названные грехи?

Подумайте сами, сможем ли мы перечислить все наши грехи (обычно называются от последней исповеди)? Иногда трудно удержать все в своей памяти. В таком случае можно всё записать на бумажку и на исповеди зачитать. Однако, составляя список своих прегрешений, мы все равно всё не вспомним. Даже если будем вести дневник и записывать всё в подробностях, в любом случае есть грехи, на которые мы можем не обратить внимания или не посчитать их за грех. Выходит, что как не старайся, а все грехи на исповеди не назовешь.

Тогда что же происходит с неназванными грехами?

Нынешний митрополит Иларион (Алфеев) рассказывал, что во время лекции в Московской Духовной Семинарии он выразил мысль, что на исповеди кающемуся прощаются все грехи. Один студент возразил и сказал, что поднимет творения святых отцов и докажет обратное. Через полгода работы в библиотеке этот студент подошел к владыке Илариону и сказал: «Вы были правы, прощаются все грехи». Если человек искренне кается, то прощение он получает во всех своих грехах. Если какой-то неназванный забытый грех сильно беспокоит, то люди обычно называют его на следующей исповеди.

Для пущей уверенности приведем слова разрешительной молитвы, которую священник читает после исповедания. «Господь и Бог наш Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия, да простит ти [тебе] чадо (имя) вся твоя грехи. И аз [я] недостойный иерей властию Его мне данною прощаю и разрешаю тя [тебя] от всех твоих грехов».

Что же бывает с грехами, которые мы скрываем по собственному стыду?

Перед началом исповеди священник обычно читает специальные молитвы. Одна из них звучит так: «Братья и сестры, Христос невидимо предстоит, принимая исповедание ваше. Не стесняйтесь и не бойтесь, и не скрывайтеничего на исповеди. Священник – только свидетель, свидетельствующий всё, что вы скажете. Если что скроете, двойной грехостается на вас….»

Так нужно ли тогда, перед соборованием исповедоваться?

Однозначно на этот вопрос ответить нельзя. Традиционно люди обычно исповедуются, хотя никто не запрещает собороваться не поисповедовавшись накануне. Если вы человек церковный, то вы и  так будете регулярно исповедоваться, и у вас это получится само собой. Если же вы еще не совсем воцерковились, то можете поисповедоваться перед или сразу после соборования. Аналогично дело обстоит и с Причастием.

Приходить надо натощак?

Совсем не обязательно. Довольно часто Таинство Елеосвящения совершается вечером. Поэтому смотрите, чтобы вы не упали в обморок от истощения. Натощак принято приступать только к Таинству Причастия. Даже исповедоваться можно, предварительно позавтракав. Только после такой исповеди уже не идите причащаться.

Что с собой брать?

Брать с собой надо терпение, потому само чинопоследование длится как минимум час, а то и целых два. Можно, например, взять с собой текст чинопоследования и следить, чтобы глубже проникнуться смыслом Таинства. В Интернете есть переводы на русский язык, например, на сайте в разделе Православное Богослужение сможете найти все последование. Некоторые люди приносят сосуды с растительным маслом (елеем). Желательно с оливковым, потому что голубь во время всемирного потопа принес Ною именно оливковую ветвь, и елей символизирует собой примирение с Богом. Но так как оливковое масло у нас не дешевое, то можно использовать любое другое, например, подсолнечное. В освященный елей священник вливает вино. В память о том, что милосердный самарянин возлил израненному елей и вино (Лк. 10:34). Поэтому не стоит приносить бутылки с жалюзями. По окончании можно забрать свое масло домой и помазывать им больные места.

Чтобы не осталось жирных пятен на одежке, могут пригодиться бумажные салфетки или же можно втирать масло в кожу.

Свечку, которую во время Таинства держат в руке, можно приобрести в храме. Поэтому надо не только не опаздывать, но придти пораньше. Также необходимо еще записаться, так как во время молитвы поминаются поименно все, кто соборуется.

Во что одеваться?

Одеваться нужно в удобную одежду. Помазываются елеем лоб, ноздри, щеки, уста, верхняя часть груди и ладони с обоих сторон. Конечно, неразумно будет надеть свитер с высоким воротником. Еще раз повторю, что помазывается верхняя часть груди, поэтому женщинам не нужно приходить с глубоким декольте. Кроме того платок следует завязать таким образом, чтобы он тоже не мешал помазыванию.

Можно ли собороваться детям?

Если ребенок уже в сознательном возрасте, готов выслушать объяснения и понять, для чего нужно собороваться, тогда почему бы и нет. Только смотрите сами, чтобы вам не пришлось постоянно отвлекаться от молитвы, и делать вашему малышу замечание, что он плохо себя ведет. Не у всех детей хватит выдержки ровно простоять полтора-два часа.

А некрещеный может собороваться?

Во всех Таинствах и обрядах Православной Церкви может участвовать только тот, кто принадлежит Православной Церкви. Некрещеный не подпадает под эту категорию, также как и католик или представитель любой другой веры.

Что самое главное в соборовании?

Нельзя в Таинстве выделять что-то главным, а что-то второстепенным. Неправильно рассуждают те, кто думает, что главное «помазаться» маслом. Елей сам по себе не обладает никакой магической силой. Если человек не имеет веры, если во время соборования не молится, все читаемое пропускает мимо ушей, то тогда для него Таинство становится бессмысленным. К Соборованию, как и к любому Таинству, следует приступать со страхом Божиим и верой.


Наверх


Можно ли в первый день Пасхи (16 апреля 2017 г.) устраивать сватовство? - Автор: Анастасия - Дата вопроса: 15.03.2017
Нет никаких препятствий.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте!
У меня есть близкая подруга, и так получилось, что за последние три года у нее родилось двое детишек, одному из них я крестная, а у меня было две внематочные беременности. Я чувствую, что мне стало тяжело с ней общаться, при встречах она спрашивает как мои успехи в лечении и попытках забеременеть, я слушаю в какой детской суете она, и так мне кажется это лицемерно с обеих сторон- она счастлива, что ее это миновало, а у меня такой период, когда хочется избегать детей и детских тем. Хочу прекратить с ней общение, но при этом меня мучает совесть, ведь дружили много лет и кто знал, что у нас так сложится. Надо ли мучить себя угрызениями совести и чувствовать вину, или вернее будет избегать неискреннего общения?
- Автор: Вера - Дата вопроса: 12.03.2017
Здравствуйте Вера, мне кажется, что вам надо научиться радоваться за других людей. Ведь похожие ситуации, когда у кого-то есть счастье, а у Вас нет, будут в жизни повторяться. Это происходит в жизни у каждого человека. Если Вы будете реагировать негативно на чужое счастье и радость, то тогда жизнь действительно будет казаться несчастной. Тем более Вам нельзя прерывать с ними общение, так как вы являетесь крёстной и должны духовно воспитывать и наставлять крестницу. Единственное, что Вы можете это тактично попросить подругу не затрагивать больных для вас тем. Так Вы сможете избежать лицемерия с двух сторон. Будем надеяться, что она Вас поймет.
P.S. В любой тягостной ситуации идите на исповедь как можно скорее. В нашем храме она каждый вечер с 17.00 до 19.00. И помните, что неудачи в семейной жизни не делают Вас неполноценной. Для Бога и мужа вы любимы и важны всегда, независимо ни от чего.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, Батюшка! Готовилась к причастию. Прочитала канон покаянный, канон Богородице и Ангелу Хранителю тут всё понятно, а вот дальше возник вопрос. Нужно читать канон ко Причащению, он находится в последовании ко Святому Причащению. Где начало канона понятно, а вот где закончить его читать не разобралась. Подскажите как правильно его читать. Нужно ли читать самые первые молитвы перед ним, если да, то где остановиться. И почему эта часть читается наконуне вечером, а не всё сразу утром? - Автор: Анна - Дата вопроса: 05.03.2017
Здравствуйте, Анна. Обычно Последование ко Причащению читается утром перед Литургией от начала до конца, т.е. Псалмы, тропари, канон и 10 молитв. Начиная с молитвы "Верую, Господи, и исповедую..." и четверостишия ("Се приступаю..." и проч.), которые идут в конце после молитв, читаются непосредственно перед Причастием (либо во время причащения духовенства после возгласа "Святая святым", либо стоя в очереди к Чаше). Если в воскресный или праздничный день на Литургии между возгласом "Святая Святым" и началом причащения проходит много времени, то часть молитв ко Причащению можно перенести на этот момент. Советую Вам прочитать по этому поводу статью священника Михаила Желтова http://www.pravoslavie.ru/64129.html 

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


День добрый. Будет ли соборование в этот пост ? - Автор: Роман - Дата вопроса: 03.03.2017
Здравствуйте, Роман. Соборование будет 18, 25 марта и 1 апреля в 14.00.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Благословите,батюшка. Я не знаю имени с которым меня крестили (крестная и родители не помнят, в храме сведений нет, свидетельства о крещении не давали). Крестили примерно 25 лет назад, была еще маленькая.До недавнего времени думала, что мое церковное имя - Виктория, как и в паспорте. Так и участвовала в таинствах и подавали записки в церкви.А недавно узнала, что когда меня крестили, в православных святцах еще не было имени Виктория и крестить могли либо Никой, либо Верой, либо Вероникой. Можно ли продолжать называть себя в церкви Викторией? Или если не знаешь своего церковного имени, нужно чтоб священник нарек новое молитвой? И насколько страшно то, что не знаешь имени с которым был крещен? Получается крестили с каким то одним именем, а в итоге называешься уже другим, влияет ли это как то на таинства и на молитвы? - Автор: Виктория - Дата вопроса: 01.03.2017
Здравствуйте, Виктория. Согласно традиции Православной Церкви каждый крещеный человек независимо от личного имени является полноценным членом Церкви со всеми вытекающими последствиями. В этом смысле вопрос об имени вообще не является какой-то проблемой и можно вообще об этом не задумываться. Так как всем нам нарекается одно имя - Христианин, в честь Христа. Именно так называли себя многие христианские мученики во время допросов, пыток и казней. Есть древняя традиция, которая не соблюдается обязательно во всех Поместных Православных Церквях, но получившая распространение в Русской Православной Церкви, давать имя человеку в честь святого. Но это возможность, а не правило! Поэтому, если Вы крестите ребенка в России, то надо дать ему имя в честь святого, но если Вы не знаете с каким именем Вас уже крестили, то придумывать себе еще одно имя "по святцам" абсурдно. Это общие соображения. Что же касается Вас, то все достаточно просто. Виктория это латинский перевод греческого имени Ника (память 29 апреля). Поэтому, во избежание недоразумений, которые случаются по причине невежества некоторых церковных работников, при подаче записок и участии в таинствах называйте имя Ника.
P.S. Заметьте, что Ника это имя в честь греческой богини. То есть сама христианка Ника имела языческое, а не христианское имя, которое стало христианским по причине святости её жизни и мученической кончины. Из это необходимо сделать вывод, что древние христиане не придавали этому вопросу особое значение, так как важно как ты живешь, а не как тебя зовут.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Благословите батюшка. Моей внучке Владе при крещении дали имя Владислава. Однако когда в церкви подаем требу о здравии то нам отказывают, ссылаясь на то что в святцах такого имени нет. Подскажите пожалуйста что нам делать, как быть. Сейчас ей 9 лет. Крестили ее в 8 месяцев. - Автор: Людмила - Дата вопроса: 26.02.2017
Здравствуйте, Людмила. Такая ситуация происходит по причине неграмотности и невежества церковных работников. Если человек крещен в Православной Церкви, то его можно и нужно поминать независимо от наличия или отсутствия его имени в святцах. Если это был наш храм, то приношу Вам свои извинения. При разговоре в церковной лавке можете сослаться на Епархиальное Собрание города Москвы 2015 года, на котором этот вопрос обсуждался Святейшим Патриархом и духовенством города Москвы.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день. Пишет Вам, рада Божья - Светлана. Ситуация следующая: у меня не получается отпустить человека, с которым рассталась. Жила,мечтала, была уверена в семье -в будущем, что все будет хорошо и прекрасно. Но увы,после долгих лет, на мой взгляд счастливых лет, мы расстались. Виноваты - оба-, осознаю 100%. И начался кошмар в душе, ад. Боль- не выносимая, когда просыпаться не хочешь, жить не хочешь. Умывалась слезами - умоляла Господа "Помоги, дай шанс - но Господь не услышал и не помог. Не помирились!!!!
Я понимаю, что моя ситуация только для меня "горе" и "беда", многие скажут пустяк, время лечит, живи и радуйся жизни. У людей дети умирают - а ты тут воешь из за ерунды. Понимаю, и осознаю, что убиваться не стоит так, но поделать с собой ничего не могу. Действительно, просто не могу справится сама .Это как руку оторвали - и тебе приходится жить заново а твоя "рука" рядом по близости - живет и радуется. Я крещенная, в Церковь хожу очень редко, исповедуюсь редко. За всю свою жизнь я столько не молилась, сколько стала - после расставания. Вот сижу и думаю : Может Господь - таким способом меня к себе пытается привести? Но почему так жестоко?! Я понимаю, что помощь от Бога нужно заслужить, что Господь не золотая рыбка, и не волшебная палочка, он Бог и он ВСЕ МОЖЕТ. И я прошу помощи от Бога, у Святых прошу заступления - но складывается ощущение, что мои молитвы до Бога не доходят. Часто бывает так: как что взбредет в голову или самопроизвольно испортится настроение, пойду в комнату где иконостас, стою - плачу и разговариваю с Богом. ( как с человеком- все что на душе).
Говорят, Счастье нужно выстрадать и мужа вымолить. Как это сделать? Когда ощущение что даже Господу ты не нужна. И все в пустую. И молитвы пустые.
p.s. включилась в молитву по соглашению пол года назад, наслышана через интернет, о СИЛЕ этой соборной молитвы, читала множество чудес, когда люди именно соборно молились, просили Господа о чем - то и он помогал. Я же Прошу, стучу - но не получаю просимого. Мне 25 лет. Хочется женского счастья.
- Автор: Svetlana - Дата вопроса: 26.02.2017
Здравствуйте, Светлана. Извините за поздний ответ. Первое и самое главное, ни в коем случае нельзя унывать. Ваша жизнь ценна сама по себе, а не потому что вы с каким-то человеком, достигли успеха в карьере и проч. Для Бога вы любимы независимо от того как сложится личная жизнь. Это понимание должно быть фундаментом жизни и это поможет выстоять в разных трудностях. И, к стати, Бог не может не слышать молитвы. Еще в Писании очень метко сказано:"тот кто создал ухо, разве может не слышать?"... Что касается Вашей ситуации, то тут нужно понимать, что Бог всех нас любит, но большинство людей Бога не любит, но Бог всемогущий не может заставить других людей любить его. И тем более он не может заставить другого человека любить нас, так как в основе любви лежит свобода воли. Это нужно принять и ждать встречи такого человека, который бы добровольно любил Вас. Постарайтесь новые отношения выстроить в духе христианства, чтобы вашему браку не предшествовало блудное сожительство. Такое важное дело как семья не должно начинаться с сопротивления Богу, каковым является грех блуда, паразитирующий на любви. От всей души желаю вам не унывать и построить свою семейную жизнь на основе христианской веры.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Батюшка, я купил дом, в котором, как оказалось, жили адвентисты 7 дня. Здесь остались их символы, книги, какая-то ветка с птичкой. Что мне с этим делать. - Автор: Александр - Дата вопроса: 23.02.2017
Здравствуйте, Александр. Я не могу ответить компетентно на Ваш вопрос, так как не знаю о каких книгах конкретно идет речь. Лучше покажите эти предметы и книги своему духовнику или священнику вашего прихода и сделайте как он Вам посоветует. Панически бояться этих предметов не следует.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день батюшка!У меня такой вопрос-Если строго соблюдать пост,но в тоже время курить,так как не получается бросить,хотя я верующая.хожу в храм,пребываю в молитве.Будет ли это засчитываться как пост или грех курения все перечеркивает? - Автор: Людмила - Дата вопроса: 20.02.2017
Здравствуйте, Людмила. В таком ключе как Вы изложили нельзя рассуждать. В духовной жизни нет понятия "засчитано" или "не засчитано". У нас с Богом не юридические и не экономические (не рыночные) отношения. Каждое наше доброе дело это проявление любви к Богу и ближним. Соответственно, каждый грех показывает степень нашей нелюбви к Богу и людям (некурящие люди дышат ядовитым дымом). Можно вопрос поставить таким образом, что Вы сразу поймете ответ на свое недоумение: "Батюшка, если я буду кричать на мужа, но при этом вкусно его кормить, то это будет считаться счастливой семьей?"... Поэтому делайте что можете на данный момент, но одновременно пытайтесь справиться с тем, что еще не получается. Иначе не получится достичь настоящей любви к Богу. Надо перестать думать в юридических категориях. Мы не "зачет" получаем в конце поста, а стараемся как можем себя исправить и надеемся на любовь и милость Божию, так как Господь нас любит не зависимо от наших достижений в духовной жизни.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Что означает если на пальце руки появилось очертания креста? - Автор: Ольга - Дата вопроса: 18.02.2017
Здравствуйте, Ольга. Это ничего не значит. Искать в этом смысл является суеверием. Главно, чтобы крест, то есть память о том, что Христос пострадал для искупления наших грехов, была в Вашем сердце.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, как узнать,куда попала душа умершего,в ад или в Рай? Можно ли отмолить душу из ада,и какие молитвы для этого надо читать? - Дата вопроса: 15.02.2017
Здравствуйте, Роман. Узнать это невозможно, но согласно христианскому учению мы верим, что молитва за умерших как личная, так и церковная может изменить посмертную участь человека. Молитв об усопших составлено великое множество. Самый простой выход это читать молитвы, содержащиеся в молитвослове. Но помните, главное не текст молитвы, а внимательность и душевное участие с которым мы молимся.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте Вам. Прошу, разъясните мне, пожалуйста, как понять " 22:11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще". Мне более важно узнать "святый да освящается еще" - Дата вопроса: 13.02.2017
Здравствуйте, Арман. Эти слова из Откровения Иоанна Богослова говорят о том, что Господь предоставил человеку свободу. Прежде всего эта свобода нужна для освящения и стремления к Богу. Слова "святой да освящается еще" имеют именно такой смысл. Ибо в святости совершенство бесконечно, как бесконечен Бог. К сожалению, неправильное употребление дара свободы выражается в желании и возможности для человека - грешить.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Батюшка, здравствуйте. На работе пристает женатый сотрудник (обнимания, поцелуи с похотью) и только, когда жены нет рядом. Я не замужем, и мне грешной конечно приятно внимание, Прости меня, Господи, а с молитвой пришло осознание, что ничего хорошего в этом нет. Жену свою говорит любит, дорожит ею, но для чего тогда так себя вести? Пробовала поговорить, объяснила, что подобное поведение опасно и для меня (могу, не дай Бог, привязаться к нему и будет действительно тяжело жить), и для него - он женат!, и жену обманывать гадко. Отвечает следующее: «хочу и буду», «что в этом плохого», «не хватает», "она не узнает", " я такой" и прочие отговорки, пофлиртует и пойдет как ни в чем не бывало домой к жене. Батюшка, подскажите пожалуйста зачем так? Для чего? Как быть? В этой ситуации плохо только мне, а ему все равно, он не считает такое поведение плохим (ему наверное так удобно). Спасибо Вам за ответ и терпение. - Дата вопроса: 10.02.2017
Здравствуйте, Мария. Этому человеку объяснять ничего не нужно. Он ничего не поймет. Мужчина, который предает свою жену, предаст любую женщину, какие бы слова любви он ей при этом не говорил. Некоторые женщины наивно полагают, что именно с ней у такого мужчины все будет хорошо, но это полный самообман. Я уже не говорю о том, что это смертный грех прелюбодеяния. Так рушатся семьи, рушатся жизни и калечатся души детей. Поэтому такого человека надо отвергнуть самым жестким образом, чтобы у него не возникло мысли не только подойти к Вам, но и даже подумать о Вас. С самого первого раза Вы должны были проявить решительность и огреть его хорошей пощечиной. Даже если Вы оскорбите его, с целью отвадить от себя, это не будет грехом, так его поступок безумен и на кону ваше спасение и не только. Ни в каком случае не пускайтесь с ним в разговоры, доказательства того "что так нельзя", обсуждения вашей с ним ситуации и прочее... это только усилит связь между вами. Отвергните его раз и навсегда, вплоть до смены работы. Желаю Вам от всей души проявить твердость и не идти на поводу у ложной жалости, которую в эти моменты внушает нам диавол. Вы достойны иметь собственную семью, а не подбирать крошки с чужого стола.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Доброго времени суток,батюшка! Скажите пожалуйста,хотели покрестить сына(ему сейчас 2,5 мес),но у нас 1 крестная.Такое возможно? - Автор: Татьяна - Дата вопроса: 08.02.2017
Согласно церковным канонам должен быть один крестный одного пола с крещающимся. Думаю, если есть один крестный, но толковый, то пусть он и будет восприемником, даже если не одного пола, как предписано канонами. Это лучше, чем два крестных и при этом не готовых выполнять свои обязанности. В прочем все это надо обсудить с тем священником, который готовит Вас к крещению.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте.У меня трое маленьких детей от одного мужчины. Мужчина со мной прекратил отношения.Завел новые. Младшему ребенку будет год.Конечно же как все брошенные женщины я сильно страдаю, и наверное сильнее от того, что не могу его простить за предательство.Во мне идет борьба я хочу чтобы он вернулся и не могу его простить.У него другая жизнь. Стоит ли просить молиться о его возвращении?Или смирится с тем что меня бросили. Я запуталась.У нас трое детей,разве может мужчина хотеть детей от ненавистной ему женщины? - Автор: Дарья - Дата вопроса: 29.01.2017
Здравствуйте, Дарья. Молиться необходимо о его покаянии. Так как если он вернётся к Вам не раскаявшись и без решимости изменить свою жизнь, то это станет новым витком скорбей для Вас и детей. В ближайшее время идите в Церковь на исповедь! Если хотите внести ясность в свою жизнь и уйти от путаницы начните с покаяния.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Благословите батюшка. Мой внук Иоанн погиб ДТП 14 апреля 2016 года. Годовщина помина 14 апреля 2017 года т.е это на страстной неделе. Посоветуйте когда, в какой день нам поминать дом и в церкви. - Автор: Людмила - Дата вопроса: 29.01.2017
Здравствуйте, Людмила. В таком случае поминовение домашнее и кладбищенское переносится на радоницу 25 апреля. Поминовение в храме на Литургии (самое важное для человека) можно подать либо на 13 апреля (Литургия Великого четверга, день Тайной вечери) либо на 15 апреля, которое совпадает с Великой субботой. Помоги Вам Господь!
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте батюшка. Скажите, как поступить моей старшей дочери 35 лет.Она в лицо мне сказала что не уважает меня уже неделю я не могу поверить что она могла это сказать а она не извиняется, а я не хочу с ней разговаривать. Считая что раньше очень часто прощала ей обидные слова. Я молюсь о своих детях. Конечно, я не могу сказать о себе что идеальная мать, но всегда старалась для них как могла. Старшая дочь конечно же является примером для младшей высказывая ей свое мнение. В церковь она категорически ходить не хочет считая что и так можно быть нравственным человеком. Муж после такого хамства сказал дочери чтобы не звонила даже, общалась с теми кого уважает. Самое главное, я не обижала ее а просто давала жизненные советы.Я не знаю, как себя вести. Попробовала поговорить с ней она сказала что ей нужны либо уважительное к ней отношение либо никакие. Посоветуйте как поступать в таком случае. С уважением Елена. - Дата вопроса: 29.01.2017
Здравствуйте, Елена. Советую Вам очень внимательно отнестись к вашим собственным словам "Самое главное, я не обижала ее а просто давала жизненные советы". Ваша дочь уже сформировавшийся взрослый человек. Отпустите ее, доверьте ее Богу и сами доверьтесь Ему. Молитесь о ней как можно больше, но не давайте больше ни одного совета. Общайтесь с ней как с подругой. Покажите, что Вы верите в нее, и тогда ваши отношения будут хорошими.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, батюшка! Моя дочь встречается с парнем. Он болен очень серьезной болезнью, тяжелой формой гемофилии. Если случится брак, то дети в таком браке с большой вероятностью будут больны тоже. Я как мать очень переживаю! Но не знаю имею ли я право отговаривать ее от продолжения встреч и связывания с ним дальнейшей жизни! Помогите мне пожалуйста советом, батюшка! Очень Вас прошу! - Автор: Лидия - Дата вопроса: 27.01.2017
Здравствуйте, Лидия. Отговаривать дочь не надо, так как это ее личная жизнь и она должна решать сама. Можно просто с ней поговорить и изложить свои переживания исключительно в качестве искреннего общения. Если она хочет связать жизнь с больным человеком, то это ее выбор. Единственное, что может быть опасным это передача этой болезни детям. Насколько они готовы взять на себя риск и ответственность за страдания своих детей? Но здесь я плохо разбираюсь и Вам надо проконсультироваться со специалистом. Не конфликтуйте с дочерью, помолитесь за неё и дайте ей возможность самой разобраться.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Благословите Батюшка. Я болею.Ежедневно мы с мамой говорим о врачах( удалили здоровый орган, стало хуже, нет знаний как же так).Это грех осуждения или ропота? Спаси Господи. - Автор: Ирина - Дата вопроса: 20.01.2017
Здравствуйте, Ирина. Это грех осуждения.

С уважением, протоиерей Андрей.

Наверх


Здравствуйте! И с Праздником Вас! У меня сложная ситуация. Крестилась я взрослой. 9 лет назад. До этого неоднократно перечитывала Евангелия.Но в обрядах, как потом выяснилось, не разбиралась совсем. Перед крещением решила, что буду делать то же, что и другие. Но проблема в том, что слышу я плохо. И когда люди. крестившиеся со мной стали говорить "отрекаюсь", я видела только, что они поворачиваются и кивают головами, что я и делала с ними. О том, ЧТО надо было говорить я узнала спустя годы. Что теперь делать? Посоветуйте, пожалуйста. На службе я бываю, но нечасто. По той же причине, плохо слышу, и попадаю в разлад со службой... Спасибо! - Автор: Анастасия - Дата вопроса: 19.01.2017
Здравствуйте, Анастасия. От того, что во время таинства обряд отречение прошёл невнятно, то в этом вашей вины нет. Священник был обязан убедиться, что все его хорошо поняли и отреклись сознательно. Таинство Крещения от этого никак не пострадало и не сделалось от этого менее действительным. Сами посудите, что важнее: отречение от диавола или соединение с Христом через крещение? В древние времена это отречение проводилось задолго до крещения, когда человек решался быть христианином, отрекался от языческого образа жизни и начинал в течение нескольких лет готовиться ко крещению. Сейчас, в виду отсутствия длительной подготовки к крещению, отречение и крещения совершаются единовременно. Если по каким-либо причинам крещение было совершено совсем без отречения, то в таком случае ни крещение ни отречение не повторяют, так как это великое таинство, в котором мы умираем с Христом для греха и воскресаем с Ним для новой жизни в Боге. Все что было до крещения - не имеет значения, главное - что начинается после него. Поэтому не волнуйтесь, главное живите так, чтобы отречение от Сатаны было явным в вашей жизни. Не творите грехов, прощайте, делайте добрые дела - тогда действительно диавол убежит от Вас.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев)
Письма о духовной жизни

О Молитве.
Ум заключить в слова молитвы,и внимание держать в верхней части груди, ибо внимание - душа молитвы.
На сердце не надо нажимать вниманием.
Если будет внимание в груди,тогда и сердце будет сочувствовать.

Прошу объяснить, что значит держать внимание в верхней части груди?

Спаси Господи, Сергей, Алексей.
- Дата вопроса: 15.01.2017
Здравствуйте, Алексей. В данном случае идёт речь о психосоматическом элементе молитвы, когда те или иные действия с телом и внимание помогают нерассеянно молиться. Хочу Вас сразу предупредить, что подобного рода молитвенное делание можно проходить только под руководством духовника, который сам прошёл этим путём. Но таковых сейчас практически нет. Знать об этих тонкостях молитвы надо, но практиковать по книжкам - это нонсенс с точки зрения православной аскетики. "Самообразование" в таком деле приведёт обязательно к духовной болезни - прелести. Само то, что Вы задаёте этот вопрос через интернет, говорит об отсутствии у Вас духовника, а значит и проблему молитвы в таких глубоких аспектах Вам изучать ещё рано.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день, батюшка! Говорят, что младенцы видят Ангелов, которые с ними играют. Что по этому поводу говорит Православная церковь? Спасибо за ответ. - Автор: Наталья - Дата вопроса: 12.01.2017
Здравствуйте, Наталья. Подобного рода воззрения чужды духу Православной Церкви. Более того, святые отцы предупреждают, что поиск знамений и чудесных явлений это явление духовно нездоровое, которое мешает иметь человеку опыт подлинного богопознания. Духовный мир есть, есть чудеса, у каждого ребёнка есть ангел-хранитель, но для человека не победившего страсти и несовершенного (каковыми являемся мы и наши дети) явления этого мира не могут быть полезными. Господь учит нас видеть прежде всего другого человека (его нужды, печали и радости), чтобы мы и наши дети научились любви без которой невозможно спасение. А к подобным мнениям нужно относиться как к плохим сказкам.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день или вечер батюшка! 17 января 2017 года будет 3 года со дня смерти мужа, это будет рабочий день. Когда можно сходить на кладбище раньше или позже?
С благодарностью, Лидия.
- Дата вопроса: 11.01.2017
Здравствуйте, Лидия. Поминовение человека включает в себе несколько моментов: 1. молитва за человека во время совершения Литургии (необходимо быть за Литургией, исповедаться и причаститься, 2. посещение кладбища, 3. поминальная трапеза с родственниками и друзьями. Все эти пункты расположены по степени их важности и пользы для усопшего и нас самих. Самое важное это молитва на Литургии, все остальное (в зависимости от обстоятельств) может отсутствовать. Если у Вас не получается сделать все 17 января, то перенесите поминовение на ближайшую субботу (этот день специально выделен для поминовения усопших), а в сам день ограничьтесь домашней молитвой за супруга (Псалтирь или чтение канона об усопшем).

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте! Как следует молиться, чтобы Господь услышал? Меня оставил любимый человек в августе. Мы были несколько лет вместе. Для меня это стало серьёзным уроком, и я пересмотрела своё поведение и отношение к нему и близким. Мне 21 год, и раньше мне недоставало мудрости. Последнее время мы сильно ругались, его как будто подменили. Он сильно охладел ко мне из-за обид, которые он копит и не умеет прощать. Сейчас чаша переполнилась, и он разлюбил и ушёл с концами. Он работящий человек, интеллигентный, из не очень хорошей семьи, но его принципы казались мне приемлемыми. И я его очень любила. Связаться и поговорить возможности нет, т.к. он считает бессмысленным любое общение при отсутствии чувств. Я пытаюсь над собой работать и искренне молюсь, но стала терять веру в то, что ситуация может исправиться. На всё Божья воля, но я хочу исправиться и создать здоровую семью. Я не знаю, как быть и что ещё сделать, чтобы Господь услышал. Сейчас стараюсь бороться со своими страстями, хожу в храм, молюсь. Ничего не помогает, на разговор не выйти с ним. У него новые друзя и работа, жизнь наладилась, и я больше не нужна. Он сказал, что я хороший человек, но чувства остыли на фоне обид. Нет чувств и интереса. Как молиться о его вразумлении? - Автор: Анастасия - Дата вопроса: 09.01.2017
Здравствуйте, Анастасия. Такие вопросы необходимо решать со своим духовником, так как в подобных ситуациях совет, данный священником, требует долгой работы над собой, а это трудно без постоянного общения с вашим духовным отцом. Если же говорить в общем смысле, то с нашей стороны неправильно молиться о другом человеке, чтобы он нас полюбил. Любовь неотделима от свободы. Господь даже нас не может заставить Его полюбить. Поэтому в вашем случае надо дать свободу человеку, иначе чем такая молитва будет отличаться от ворожбы, только не у колдуньи, а в Церкви? Если Вы любите человека, то это не будет Вас разрушать и Вы будете думать о благе того человека, даже если нет взаимности, в противном случае это не любовь, а желание обладать. Поэтому лучше всего не мучать себя и того человека, а ждать, когда Господь пошлёт Вам человека с которым Вы можете создать семью с учетом прежних ошибок, а пока этого не произошло направьте свою любовь к Богу.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Благословите батюшка.Батюшка, у меня отец крещенный.В Храм не ходит.Я молюсь за него, заказываю в Храме. Зашел разговор об отпевание, он сказал, меня не нужно отпевать и добавил деньги тратить.Потом я уточнила, смысл сказанных его слов приблизительно такой "ничего против Бога у меня нет, Бог это Бог, а вот священникам он не доверяет"(он думает, что священники обманывают бабушек и берут у них деньги)Батюшка, я могу заказывать за него в Храме?Спаси Господи. - Автор: Ирина - Дата вопроса: 08.01.2017
Здравствуйте, Ирина. Лучше всего, если Вы сами будете молиться о его вразумлении, так будет более честно. Можете о его просвещении молиться с родственниками, так называемой молитвой по соглашению. Он ясно дал понять, что не хочет церковной молитвы. Это печально, но пока человек живет всегда остается надежда на обращение к вере. Молитесь за него.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Батюшка благословите.У меня такой вопрос. Со мной вдруг не захотела в одноклассниках общаться знакомая. Я ничего не говорила, ничего плохого не делала. Стоит ли спрашивать почему? или я ведь знаю, что ничего ей плохого не делала. Может так все и оставить? Спаси Господи. - Автор: Ирина - Дата вопроса: 01.01.2017
Здравствуйте, Ирина. Думаю лучше все оставить как есть и помолиться за свою знакомую.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте,

Поздравляю Вас с наступающим Новым Годом и Рождеством!

А у меня не простая ситуация.
2 декабря в США умер мой муж. Тело было кремировано.
Батюшка в Русской церкви отслужил панихиду.
11 января я повезу урну в Россию.

Муж жил в Зеленограде (Москва), но завещал похоронить его в Сафоново (Смоленская область), где живёт его родная сестра и похоронены мама и папа.
...
Мне очень трудно пойти на это, но надо выполнить волю покойного.
...

Вопрос:
Можно ли на общий памятник моей семьи (на Зеленоградском кладбище) поместить фото мужа, чтобы навешать и поминать его там, с надписью, что он ПОХОРОНЕН В САФОНОВО ?

Пожалуйста, ответьте мне как можно скорее. Времени осталось мало.
Заранее благодарю Вас.

С уважением,
Ольга
- Дата вопроса: 27.12.2016
Здравствуйте, Ольга. Этот вопрос не находится в компетенции священника, поэтому Вы можете поступить как сами считаете правильным. Для усопшего не имеет значения где и как он похоронен, а так же что будет написано на надгробии. Здесь нет никаких правил. Для вечности важно как он жил и как мы за него молимся. Самое главное за чем Вы как христианка должны очень внимательно смотреть это чтобы похороны мужа не стали поводом к ссоре и выяснению отношений между Вами и родственниками мужа. В данной ситуации у них есть приоритет в принятии решений. Поэтому постарайтесь чтобы эти скорбные события были пережиты Вами не теряя христианского настроя души (любви, смирения и снисхождения).

С уважением,протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте.В этом году первый раз хочу прийти на литургию в новогоднюю ночь. Очень хотелось бы причаститься.Т.к.причащаться нужно на голодный желудок,то когда должен быть последний прием пищи? С причастием в воскресенье понятно. После 00.00 часов кушать и пить нельзя. А как быть в новогоднюю ночь? Заранее спасибо за ваш ответ. - Автор: Светлана - Дата вопроса: 26.12.2016
Здравствуйте, Светлана. Последний прием пищи должен быть перед вечерним богослужением, т.е. до 17.00. С этого времени и будет считаться евхаристический пост. С наступающими Вас праздниками!

С уважением, протоиерей Андрей.

Наверх


Добрый день! На 21 января назначена свадьба, сегодня 25 декабря неожиданно ушла из жизни моя бабушка. Встал вопрос переносить ли свадьбу, ведь 40 дней ещё не пройдёт. - Автор: Ульяна - Дата вопроса: 25.12.2016
Здравствуйте, Ульяна. Согласно церковным канонам свадьба не должна переносится по причине 40 дней поминовения. Только не забудьте исповедаться и причаститься перед свадьбой, чтобы начать семейную жизнь с чистой душой. Желаю Вам счастливой семейной жизни!

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте. Дорогой батюшка моему сыну 12-й год. начинается переходный возраст. Ему нравится читать книги. но интернет сильнее. Я сама люблю читать и иногда читаю ему. Потому что это сближает и отвлекает от уроков и глупостей. Но всегда стою перед вопросом. что именно сейчас нужно читать. И к сожалению уже ушибалась в выборе. Как мальчику ему нравится военно-жизненные истории простых людей и исторические. но не как учебное пособие. Мы записаны в детскую библиотеку.Часто покупать книги не могу.а электронные не люблю. Да и если покупать, то не знаю что. Подскажите пожалуйста. что можно найти в обычной библиотеке и купить для его возраста. Пока он хочет. что бы я ему читала. Спаси Господи и вразуми. - Автор: Екатерина - Дата вопроса: 22.12.2016
Здравствуйте, Екатерина. В свое время выходила замечательная книжная серия "Библиотека приключений". Я думаю это самый подходящий вариант. Она есть в каждой библиотеке. Да в этой серии разные книги и, может быть, нужно подумать какую книгу и с какими комментариями следует читать, но в основном это замечательные произведения. Они, как правило, не всегда нравоучительного или религиозного содержания, но при правильной подаче они помогут вашему сыну начать думать, интересоваться историей, жизнью людей и этим миром, что тоже необходимо и является важной ступенью в становлении человека.
Вот список книг этой серии по томам:

1.     А. Дюма "Три мушкетера" 
2.     А. Конан Дойл "Записки о Шерлоке Холмсе" 
3.     А. Н. Толстой "Гиперболоид инженера Гарина", "Аэлита" 
4.     А. Рыбаков "Кортик", "Бронзовая птица" 
5.     В. А. Обручев "Плутония", "Земля Санникова" 
6.     В. Каверин "Два капитана" 
7.     Вальтер Скотт "Квентин Дорвард" 
8.     Г. Р. Хаггард "Копи царя Соломона" 
9.     Г. Эмар "Твердая рука", "Гамбусино" 
10.  Гр. Адамов "Тайна двух океанов" 
11.  Д. Дефо "Приключения Робинзона Крузо" 
12.  Д. Свифт "Путешествия Лемюэля Гулливера" 
13.  Ж. Верн "Дети капитана Гранта" 
14.  А. и Б. Стругацкие «Страна багровых туч»; А. Днепров «Глиняный бог».
15.  А. Кларк «Лунная пыль»; А. Азимов «Я, робот», «Стальные пещеры».
16.  А. Конан Дойл «Красным по белому».
17.  А. Грин «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Золотая цепь».
18.  А. Дюма «Асканио».
19.  А. Казанцев «Пылающий остров».
20.  В. Ардаматский «Ответная операция»; Н. Томан «В погоне за призраком».
21.  Г. Брянцев «Конец осиного гнезда»; Д. Медведев «Это было под Ровно».
22.  Г. Райдер Хаггард «Хозяйка Блосхолма»; Джеймс Кервуд «В дебрях севера».
23.  Г. Тушкан «Джура».
24.  Герберт Уэллс «Первые люди на Луне», «Пища богов».
25.  Жорж Сименон «Первое дело Мегрэ».
26.  Жюль Верн «Жангада», «Кораблекрушение «Джонатана»».
27.  И. Ефремов «Сердце Змеи».
28.  Л. Платов «Секретный фарватер».
29.  Леонид Соболев «Зелёный луч»; Всеволод Воеводин, Евгений Рысс «Буря».
30.  Р. Сабатини «Одиссея капитана Блада», «Хроника капитана Блада».
31.  Роберт Льюис Стивенсон «Похищенный», «Катриона».
32.  И. Ефремов "На краю Ойкумены", "Звездные корабли" 
33.  Л. Буссенар "Похитители бриллиантов" 
34.  Майн Рид "Оцеола, вождь семинолов" 
35.  Марк Твен "Приключения Тома Сойера", "Приключения Гекльберри Финна" 
36.  Р. Л. Стивенсон "Остров сокровищ", "Черная стрела" 
37.  Уилки Коллинз "Лунный камень" 
38.  Д.Ф. Купер "Последний из могикан"
39.  С. Лем «Магелланово облако».
40.  Эдгар По «Золотой жук»; Г. К. Честертон «Странные шаги».

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, Батюшка !! Помогите пожалуйста. Я просила Бога открыть мне свою волю при выборе спутника жизни. Молилась. Встретила парня, казалось хорошего. В одной беседе случайно узнала, что у него если не оккультная увлеченность, то начитанность об оккультных представлениях о Христе и христианстве. Можно ли считать это знаком и оставить его, или как поступать в это случаи. Спасибо Вам большое!! - Автор: Вика - Дата вопроса: 22.12.2016
Здравствуйте, Виктория. Этот вопрос необходимо решать с Вашим духовником. Если Вы хотите ответ от меня, то лучше это обсудить при личной встрече. Слишком мало информации. В общем можно сказать, что если у него оккультные представления о Христе сложились в силу невежества и случайной информации, то это дело поправимое. Если же за этим стоит именно увлеченность и сознательная мировоззренческая позиция, то у вас с ним могут возникнуть серьезные разногласия.
Божией помощи Вам!

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день! Скажите пожалуйста свое мнение о красной нити привезенной из Иерусалима,которую носят на запястье левой руки. Сейчас много об этом говорят. Но для православных это не является грехом? - Автор: Наталья - Дата вопроса: 13.12.2016
Здравствуйте, Наталья. Красная нить на руке - это один из каббалистических обрядов. Каббала это оккультное учение, которое возникло на рубеже 2-3 веков нашей эры, в среде иудаизма. Эта религиозно-оккультная система не имеет никакого отношения к религии Ветхого Завета. Её суть, как магической системы, состоит в возможности через те или иные символы влиять на духовный мир. Это учение полностью противоречит христианской вере, поэтому исполнение обрядов каббалы для христианина является грехом отступления от веры. К сожалению, многие люди воспринимают веру как способ защиты от злых людей и всяких несчастий, поэтому, когда им предлагают надеть красную нить, которая их от этого защитит, они на это с радостью соглашаются. В то время как христианская вера учит знать только одного врага и бороться с ним - это я сам и мои грехи. В вере мы ищем не защиты, а Христа и изменения себя с Его помощью.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, Батюшка. У меня умер сын 15 ноября 2016 года ночью, поминки 40 дней припадают на 24 декабря субботу. Обед обычно делают на 12 часов дня, а 40 дней приходится в этот день но ночью.Поминки делать 24 декабря или все таки перенести на субботу 17 декабря. Спасибо. - Дата вопроса: 08.12.2016
Здравствуйте, Антонина. Поминки необходимо совершить 24 декабря в субботу, тем более, что суббота это особый день для молитвы за усопших. Никакого нарушения здесь не будет и не следует вдаваться в тонкие исследования, от этого происходит ненужное смущение "на пустом месте". Самое главное это сконцентрироваться на молитве за сына, все остальное не так важно. В день поминовения обязательно надо присутствовать на Литургии и Вам и прочим родственникам. Молитва за Литургией самая возвышенная, дерзновенная и приятная Богу. Пожалуйста, в суете не забудьте про это. Желаю Вам укрепляющей помощи от Господа, чтобы пережить этот непростой период жизни.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, подскажите, пожалуйста,одно и тоже ли имя Вероника и Виринея? Дело в том, что родителям при крещении назвали имя Виринея, а крестная сказала, что покрестили Вероникой. Заранее спасибо за ответ. - Автор: Виктория - Дата вопроса: 06.12.2016
Здравствуйте, Виктория. Хотя формально это разные имена (с точки зрения лингвистики), но в православном календаре этими именами называется одна и та же святая. Поэтому Ваша воля каким именем именоваться. Лучше пользоваться тем именем с которым Вы вписаны в документы. Самое главное помнить, что в крещении всем нам дается имя "христианин" в честь Христа, а также необходимо знать житие своей святой.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Господи! Спаси и сохрани грешных рабов твоих!
Боже! спаси и помилуй настоятеля Храма Андрея и его семью! С Вашего сайта,слушаю все Ваши лекции, ответы на вопросы. Спасибо Вам, отец Андрей, за Ваше неравнодушие к православию и своим прихожанам. За искрении объяснения и ответы по Евангелию и молитвам, по мирскому житию православного христианина.Я старая, воспитанная Советской системой, но с верой в Бога (семейная традиция). У меня врожденный порок сердца и отрицательный резус ( у мужа положительный)и в то время (60-е годы) рекомендовали на вторичную беременность делать аборты. Я не снимаю с себя этого греха - детоубийцы, виню только себя и исповедовалась об этом. Недавно в интернете я прочла Правило данное Богородицей схимонахине Антонии о молитве за детей убиенных во чреве. Там сказано, что их нужно окрестить и дать имена Святых. Молитвы я читаю и поклоны я делаю. а как окрестить не понимаю. Подскажите пожалуйста, что мне нужно сделать? Очень буду благодарна. Я молюсь за ВАС, боюсь, что в радио передаче с Туттой Ларсен,в отличие от других Батюшек, на каверзные вопросы Вы только один отвечаете, что многих мирян просвещает, но она так долго комментирует неправильное свое субъективное мнение, что молодые не смогут сделать правильное понятие о Господе нашем.С благодарностью и надеждой на ответ. Храни вас Господь со всей Вашей семьей!
- Автор: Валентина - Дата вопроса: 29.11.2016
Здравствуйте, Валентина! По правилам православной Церкви крестить можно только живых людей. Вы покаялись в грехе аборта и мы веруем, что Господь своей милостью простил Вас. Дети, погибшие при аборте, не могут быть крещены, но это не значит, что Господь не заботится о них. Мы предаем их в руки любви Божией и веруем, что по мудрости Божией Господь сподобит их Царства Небесного, как невинно погибших. Поэтому не надо крестить их, нам это уже невозможно, но они не брошены Богом. Он и о них имеет свой промысел. Спасибо Вам за теплые слова. Храни Вас Господь!
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте батюшка. Мне уже лет 30 не даёт покоя один вопрос, что со мной было. Это случилось всего 2 раза. Один раз весной 82г, когда мне было 18 лет и в конце 1984 г.- во время срочной службы на флоте. Просыпаясь утром в эти дни у меня был такой прилив энергии, бодрости, доброты. Я мог на любые вопросы отвечать с юмором. Любое мало-мальское добро "шекотало" мой головной мозг и мне было очень и очень приятно. Я даже не могу объяснить всего, что было. Это были такие ярки дни, что никогда не забудешь. Может Вы знаете ответ, что же случилось и случиться -ли в 3 раз, т.к. без Всевышнего ничего не происходит на этом свете. Спасибо. - Автор: Алексей - Дата вопроса: 27.11.2016
Здравствуйте, Алексей! Как учат нас святые отцы - НЕ надо ждать особого настроения, чтобы жить как христианин. Надо каждый день понуждать себя на добро - хочется этого или не хочется. Не надо ждать у моря погоды. Так можно прождать всю жизнь. Эти случаи надо забыть, так как пред Богом ценно то, что мы добыли через борьбу и труд над собой. Обязательно имейте духовника и ему все рассказывайте.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте! Сегодня 26 ноября,можно в такой праздник вязать, шить? и в дни 27,28 числа ? так получается,что совпали дни ,а дела делать нужно. Не успела связать дочери носочки,стало холодно и одевать простые холодно.ПРОСТИТЕ за такие вопросы,все праздники придерживаюсь,а так получилось,ПРОШУ ОТВЕТИТЬ.ПРОСТИТЕ МЕНЯ. - Автор: Ольга - Дата вопроса: 26.11.2016
Здравствуйте, Ольга. Праздники существуют не для того чтобы мы ничего не делали, а для того чтобы мы в эти дни особенно служили Богу и ближним. Если это не получается, то лучше что-то делать, чем бездельничать.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, Батюшка!
Вот читаю вопросы в Ваш адрес и диву даюсь тому, что люди в большинстве своём спрашивают Вас о том, как правильно себя вести по канонам церкви в той или иной ситуации! У меня вопрос глубокий и скорее всего не уложиться в написание данного сообщения! Мне 33 года, сразу скажу, что не был с детства приобщён к церкви и не знаю даже "Отче наш"! Я в 21 год потерял отца, в 23 так вышло, что развелся с супругой с грудным ребенком на руках,прожив 7 лет! Ребенок прожил практически всё время до 6 лет со мной и моей мамой до школьного возраста, потом переехал к своей маме. Я встретил свою будущую жену, с которой сейчас мы имеем 2-х прекрасных 1.5 годовалых девочек. Живем нормально, как все. Проблем не меньше и не больше чем у других. У других и по более. Мама за то время получила инвалидность и сейчас на коляске. С рождением всех трех детей тоже были проблемы у моих жен. Череда больниц и операций. Операции постигла и сына и даже моих маленьких дочурок. Необходимо работать, зарабатывать деньги для содержания семьи! Пытаюсь духовно и физически развиваться, но времени катастрофически не хватает.Постоянные конфликты на работе и семье..... Я описал коротко тот минимум, который тяжко лег на мою душу от всех душевных переживаний и с каждым годом я чувствую свои нутром, что мне как никогда требуются помощь Божья, т.к. всё больше верю в его силу, могущество и влияние. Иногда совсем становиться тяжко, потому как душа к чему-то стремиться, к чему-то чего я понять не могу. Иногда я терпим, да и по натуре добрый и весёлый человек, а иногда будто дьявол просыпается во мне, дабы проявить себя в чем-то плохом за что мне потом стыдно! По жизни вижу много не равноправия, не справедливости, грязи и т.п. Я социально не равнодушен к тому, что происходит вокруг и бетонная плита давит и давит от невозможности что-то изменить в этой жизни. Конечно же я осознаю и понимаю, что необходимо ценить то, что у тебя есть! Уважать своих родных и близких, но порой не вижу другого выхода, как нагрубить или повести себя аморально. Я вижу и на форуме и в жизни, что люди, "Верящие" в Бога, совсем не по Божьим законам живут, а слепо пытаются выполнять, не понимая сути, того или иного (конечно же не все).Это касается и постов и святых праздников. Я иногда прихожу к Вам в церковь, ставлю свечи и просто сижу, думаю, а иногда просто созерцаю. Выходя чувствую небольшое облегчение. Крестил в Вашей церкви сына. Планирую у Вас крестить и дочерей, но с изменениями правил по крещению, как никогда подошёл к этому вопросу серьёзно и не хочу сделать этот шаг, потому что так надо! В связи с этим, подскажите мне пожалуйста с чего мне начать? Возможно ли не в основные часы пообщаться? Хотелось бы здравого совета,напутствия т.к. по жизни не могу получить не отцовского наказа, не совета матери, не помощи других родных и друзей, .....как успокоить или убрать душевный ком....как получить душевное удовлетворение.....в свои почти 34 года душевная усталость на все 60......Заранее благодарю!
- Автор: Дмитрий - Дата вопроса: 24.11.2016
Здравствуйте, Дмитрий! Тут все просто. Нужно прийти и исповедаться, затем из грехов выбрать какой-то один и начать ежедневную и бескомпромиссную борьбу с ним. Нужно бить в одну точку, тогда будет результат. Преодолеете одно, легче будет перейти к другому. Я бы Вам настоятельно советовал незамедлительно начать с того чтобы перестать гневаться и раздражаться в семье. Если преодолеете это, то увидите насколько все изменится, Вам жизнь раем покажется, когда Вы поймете, что перестали ругаться в семье. 99% причин к конфликту являются сущими пустяками. Часто душевный упадок бывает следствием именно гнева. Приходите.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, под каким именим крестить Полину: Апполинария или Пелагея? Спасибо! - Автор: Ольга - Дата вопроса: 24.11.2016
Здравствуйте, Ольга. Полина - это Аполлинария. Желаю Вам хороших крестин.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Благословите, Батюшка! У меня такой вопрос: обязательно ли на Крещении ребенка покупать крестильный набор(крыжму и крестильное полотенце)? Можно ли принять ребенка из купели в обычное полотенце новое розового цвета? Или оно должно быть исключительно белым? Может это как то повлиять на Таинство? - Автор: Виктория - Дата вопроса: 22.11.2016
Здравствуйте, Виктория! Эта внешняя атрибутика не имеет отношения к сути таинства. Крестильный набор покупать необязательно. Можно использовать и обычное полотенце. Белой должна быть крестильная рубашка (это древний обычай). На благодать таинства это повлиять НИКАК не может. Желаю вам радостных крестин.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте. Во многих молитвах присутствует упоминание о Имени Божьем. "Господи, помилуй, Имени Твоего ради". Могли бы Вы пояснить - что это значит? почему просят помиловать ради имени? Что означает Имя и что значит слово "ради"?
- Автор: Юлия - Дата вопроса: 20.11.2016
Здравствуйте, Юлия! Это намек на слова апостола Иоанна Богослова "Бог есть любовь" (1-е послание Иоанна Богослова гл. 4 ст. 16). Любовь это одно из имен и свойств Божиих. Поэтому и в молитвах мы просим Бога нас помиловать, так как Он называется любовью.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, Батюшка! Не зная была ли крещеной моя покойная мама. Можно ли поминать ее и ставить свечи за упокоение?
Спасибо.
- Дата вопроса: 13.11.2016
Здравствуйте, Елена. Да, конечно Вы можете молиться и ставить свечи. Будем незнание толковать в пользу Вашей мамы. Господь все знает и понимает.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Простите, батюшка, и благословите.
Моя подруга отметила заметку с намёком (ниже прилагаю). Хотела услышать ваше отношение к этому.
Спаси вас Господи! Раба Божия Ирина.

" Люди любят себя запутывать

Вот, например, совершил человек подлость, а нам так не хочется с ним переставать общаться. Он же такой милый был. Нужно сказать "Его нужно понять..." Ну, например, объясним это его экстравагантностью или особыми обстоятельствами. Но вот бывают случаи, когда даже понять невозможно. Тогда, мы обязательно должны принять его поступок. Ведь принимать - это круто! Как раз тот случай, когда мы опускаем голову и говорим "Ну да, но нужно учиться принимать". А еще, если мы уж его любим, то и принять, и понять, и простить. Вот только проблема в том, что отвечать на вопрос "Зачем?" мы особо не любим.

Потому, что если нас предали, то мы можем и понять, и даже принять, и даже простить, но при этом прекратить отношения. Ведь прекращаем мы их не потому, что мы не поняли, или не приняли... Нет. Мы просто понимаем, чего от этого человека можно ожидать… Мы просто не прячемся от факта, от факта его поступка... От поступка, который характеризует человека.. Да, мы тебя поняли, приняли, простили и даже не перестали любить, но давай дальше как-нибудь без меня. И даже, если я помогу тебе когда-либо, то не потому, что у нас восстановились отношения... Нет. Потому, что я не такой, как ты... Вот и все. Помните, любовь часто замыливает глаза. Любовь к друзьям, близким, кумирам... Мы словно игнорируем некие факты, но разочарование наступит. Трусы останутся трусами. Лицемеры - лицемерами. Те, кто привирал, всегда будут привирать. Те, кто выбирал деньги - всегда будут выбирать их. И чем дольше мы игнорируем поступки, покупаясь на красивые слова, тем труднее будет оправиться после удара. "
- Дата вопроса: 11.11.2016
Здравствуйте, Ирина. В целом эти размышления вполне здравые и правильные. Действительно мы прощаем и любим, но общение (не по нашей вине) продолжать не можем. Но только бывают ситуации, когда это не так просто, а иногда и невозможно. Например, родители не могут бросить проблемных детей, супруги не могут и до определенной степени и не должны бросать друг друга и, на конец, священник не может прекратить общаться со своими прихожанами и духовно их окормлять, даже если они пишут на него несправедливые доносы. Так что прекращение общения это выход не из всех ситуаций. Иногда приходится с проблемой просто жить и это крест.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Благословите, Батюшка! Простите, пожалуйста, за вопрос, может, он покажется глупым. Близкого мне человека постоянно беспокоят сильные головные боли. В последнее время не может ни спать, ни работать. Врачи говорят, что все в порядке. Но дело в том, что он встречался с женщиной, она его бросила, а теперь никак не может смириться с тем, что он полюбил другую. Возможно, она пожелала ему неприятностей и болезней, она на такое вполне способна. Скажите, пожалуйста, какому святому нужно молиться, чтобы ему стало легче? Может быть, еще что-то можно сделать? Больно видеть, как страдает любимый человек.
С уважением, Надежда
- Автор: Надежда - Дата вопроса: 08.11.2016
Здравствуйте, Надежда. С головной болью надо к врачу, с его грехами надо на исповедь. Что значит "встречался с женщиной" и "полюбил другую" как не грех? Пусть покается и изменит свою нравственную жизнь, тогда и на душе станет легче.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте! Мы с мужем крещеные, но так сложилась жизнь, что далеки от церкви. Родственники настаивают на крещении ребенка, и мы не против. Подскажите, стоит ли в такой ситуации крестить ребенка? Я переживаю, что в церкви на нас будут косо смотреть и осуждать - Автор: Анастасия - Дата вопроса: 27.08.2016
Здравствуйте, Анастасия. Крестить ребенка нужно обязательно. Никто на вас "косо" смотреть не будет. Перед крещением у нас все проходят подготовку, которая включает в себя просветительскую беседу со священником. На беседе священник объясняет смысл таинства Крещения. Это необходимо для сознательного участия в таинстве. Люди, которые прошли беседу, чувствуют себя более уверенно, так как получили нужные знания. Занятия проходят каждое воскресенье с 18.00 до 21.00.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день. Скажите, пожалуйста, когда будет служба для школьников ( мы были в прошлом году перед началом учебного года)? Спасибо. - Автор: Наталья - Дата вопроса: 22.08.2016
Здравствуйте. Молебен на начало учебного года будет 31 августа в 19.00.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Можно ли в православном храме ставить свечки за здравие еврейки. - Автор: Алла - Дата вопроса: 26.07.2016
Здравствуйте, Алла! О здравии еврейки в храме помолиться можно.
С уважением, свящ. Роман Колесников.

Наверх


Батюшка, благословите. Хотим покрестить сыночка. Но крестных нет. Просто некого. Кто-то не смог, у другого спрашиваем, он колеблется, просит подождать. Хотела попросить своего папу(дедушку сына), он сказал - нельзя, он кровный. Как правильнее поступить? Спасибо. - Дата вопроса: 24.07.2016
Здравствуйте, Мария! Дедушка младенца может быть крёстным отцом.
С уважением, свящ. Роман Колесников

Наверх


Здравствуйте! Хотела бы у вас узнать, мне срочно нужно осветить квартиру. Как это сделать и сколько это будет стоить? - Автор: Мария - Дата вопроса: 22.07.2016
Здравствуйте, Мария! Зайдите в церковную лавку и оставьте там свои координаты с просьбой освятить квартиру. Освящение квартиры у нас на пожертвование.
С уважением, свящ. Роман Колесников.

Наверх


Здравствуйте, батюшка! У меня такая проблема. У детей свадьба 18 июня (они сами выбрали этот день, а может быть в загсе место свободное было). Я тоже не сразу обратила внимание, что это Троицкая родительская суббота и в этот день нельзя играть свадьбы. Я не нахожу себе места, меня это сильно мучает. Детям я этого не могу сказать (они с радостью готовятся к свадьбе). Что делать? Свадьбу перенести уже нельзя, гости пригашены. Как с этим жить? - Автор: Ирина - Дата вопроса: 14.06.2016
Здравствуйте, Ирина. Скажите пожалуйста, самих молодоженов этот вопрос как-то волнует или нет? Самое большое упущение это то, что они не венчаются. Все остальное уже во вторую очередь. Но если им самим это безразлично, то что Вы можете сделать? Мне кажется, что Вам надо молиться за них, что бы их брак был счастливым и крепким, что бы они пришли к настоящей вере, покаянию и воцерковлению. Ведь плохо здесь не то, что свадьба в родительскую субботу, а сам факт невоцерковленности молодоженов и их родителей, от чего и происходят такие ситуации. Поэтому молитесь за них, всячески укрепляйте их семью, помогайте растить внуков в христианском церковном духе. Тогда ваши дети придут к покаянию и осмыслению своих ошибок, из которых свадьба в субботу не самая большая и главная, она всего лишь следствие. Божией помощи Вам и вашим детям!

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


ЗДРАВСТВУЙТЕ! Можно ли будет причаститься на Троицу,если я не смогу быть накануне на вечерней службе? Спасибо - Автор: Ольга - Дата вопроса: 13.06.2016
Здравствуйте, Ольга. Для ответа на Ваш вопрос необходимо знать: 1) Какого храма Вы являетесь прихожанкой, 2) есть ли у Вас духовник.
С уважением, протоиерей Андрей

Примечание: после ответа на уточняющий вопрос был дан ответ по почте.

Наверх


Здравствуйте. Мы хотим покрестить дочь и у нас есть крестик, который был куплен бабушкой для первого ребёнка мужа, но так и неиспользованный по назначению. Можно ли его использовать для дочери? - Автор: Наталья - Дата вопроса: 04.06.2016
Можно.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Какую молитву можно прочесть если дочь по незнанию задула лампадку на кладбище - Автор: Татьяна - Дата вопроса: 21.05.2016
Здравствуйте, Татьяна. Не совсем понятно в чем суть Вашего вопроса и что Вас смущает.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте.
Скажите, пожалуйста, что нужно сделать или как написать, чтобы получить тут ответ на вопрос? Несколько раз задавала вопросы, но ответа не было..Вы как-то выборочно отвечаете?
- Дата вопроса: 20.05.2016
Возможно произошла ошибка. Повторите, пожалуйста, вопрос и прикрепите адрес Вашей электронной почты.

С уважением, протоиерей Андрей.

Наверх


Здравствуйте Батюшка. Скажите как правильно поступить в такой ситуации. В поминальные дни пришла на кладбеще в своих свадебных серьгах, так как носила их почти не снимая, и так получилось, что уже дома я обнаружила что одной серьги нет. Моя кресная мама нашла мою ее возле могилы моей бабушки через день, и я сказала ее забрать. Вот уже несколько дней снятся плохие сны. Скажите как правильно поступить со своей свадебной сережкой? Она мне очень дорога была. Многие говорят отнести ее обратно. Скажите как правильно сделать! - Автор: Анастасия - Дата вопроса: 19.05.2016
Здравствуйте, Анастасия. У Вас суеверный страх. К сожалению, так бывает у многих людей. Люди боятся смерти и многое что напоминает о ней становится для них источником страхов. Иногда источником подобных страхований является кладбище. Особенно если какое-либо недоразумение происходит на кладбище или похоронах, то человек причудливым образом делает вывод о плохих предзнаменованиях, устанавливая при этом ложные логические связи между событиями. Все это покоится на страхах, связанных с безверием. Да и массовая культура (через кинофильмы, фольклор, анекдоты и пр.) воспитывает в людях отношение к кладбищу как к месту таинственному и страшному. Но для христиан это не так. У нас другое мировоззрение. Мы верим в воскресение Христово и наше воскресение. У нас нет страха перед смертью. Кладбище для нас это святое место молитвы об усопших. Именно поэтому самоубийц не хоронили на общем кладбище. Само кладбище и надгробные кресты положено освящать. Что может от кладбища быть плохого? К сожалению, зло исходит от живых людей, а не от мертвых. Проблемы, которой Вы озаботились, не существует. Живите спокойно. Нашли серьгу и хорошо.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, Отец Андрей!
В прошлом году у нас в семье случилось большое горе! В состоянии алкогольного опьянения застрелился мой дядя. Я знаю, что самоубийц не поминают в церкви. Я хотела бы узнать у Вас, в храме есть специальные ящички для пожертвований на нужды храма. Возможно ли от его имени делать пожертвования на храм?

C уважением,
Татьяна.
- Дата вопроса: 19.05.2016
Здравствуйте, Татьяна. Желаю, чтобы Господь укрепил и утешил Вам в этом горе. Я думаю, что нужно попросить священноначалие о заочном отпевании. Учитывая, что самоубийство произошло не в трезвом уме, то можно просить о снисхождении и возможности молитвы. Сначала обратитесь в Патриархию (Чистый переулок, дом 5), а потом, по результату, можно будет и в храмовую кружку пожертвовать.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день!
Несколько лет назад моя сестра в Париже крестила своего сына. Крестным выбрали нашего родственника, а крестной, как мне сказали, записали меня. Я в таинстве крещения не участвовала. Могу ли я считать себя крестной ребенка?
- Дата вопроса: 19.05.2016
Здравствуйте, Юлия. В данном вопросе нет формального решения. Согласно церковным канонам ребенку требуется один крестный, одного пола с ним. Поэтому формально, учитывая ваше отсутствие на крестинах Вы не являетесь крестной. Ведь крестный не просто присутствует при таинстве, а произносит отречение от сатаны, дает обещание верности Христу, исповедует веру, читая "Символ веры". Крестный - не зритель, а активный участник таинства. После крещения крестный должен стать духовным наставником ребенка (помочь ему узнать Христа, православие и воцерковиться) и молитвенником за него пред Богом. Это как должно быть. Но вера важнее формы. Поэтому, если Вы хотите непременно быть крестным этого ребенка, а именно, готовы учить его вере и молиться за него ежедневно, то ничто не мешает Вам исполнять эти обязанности и при этом быть полноценным восприемником, даже если Вы отсутствовали на крещении. Выбор за Вами. Но не торопитесь и рассудите трезво. Если у Вас нет постоянного контакта с родителями и ребенком (по причине расстояния) или они не готовы так близко подпустить Вас к нему, то не берите на себя ответственность за то, что "a priori" не сможете выполнить.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день!
Моего сына крестили в Вашем храме, крестными была моя сестра и ее друг. Через несколько лет они поженились и теперь получается, что крестные моего сына - муж и жена. Это ведь запрещено. Посоветуйте, как быть?
- Автор: Юлия - Дата вопроса: 19.05.2016
10 ДЕЙСТВУЮЩИХ КАНОНИЧЕСКИХ ПОСТАНОВЛЕНИЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, О КОТОРЫХ МАЛО КТО ЗНАЕТ:

1. Муж и жена могут быть крестными родителями чужого ребёнка. Это не является препятствием к их браку или поводом к его расторжению (Указы Святейшего Синода РПЦ 1810, 1837 года).

2. Священник не имеет права отлучать или лишать причастия ИСКРЕННЕ КАЮЩЕГОСЯ ЧЕЛОВЕКА без разрешения своего епископа. Он может только посоветовать не приступать к причастию в определённых ситуациях или однократно не допустить (например, если человек не подготовился должным образом) (Указы Святейшего Синода РПЦ 1722, 1734 года).

3. Православный христианин имеет право вступить в брак с католиком, старообрядцем, представителем Древневосточных дохалкидонских Церквей или протестантом, верующим в Святую Троицу, при условии воспитания детей в православной вере и венчания в Православной Церкви. Хотя такие браки не приветствуются (Указ Святейшего Синода РПЦ 1721 года, глава Х Основ социальной концепции РПЦ).

4. Священник не имеет права отлучать от причастия или называть блудниками супругов, живущих в законном, но не венчанном браке (определение Священного Синода РПЦ 1998 года).

5. Если человек при приготовлении к причастию (имеется ввиду евхаристический пост после полуночи), чистя зубы или моясь в душе случайно проглотит воду, то он может беспрепятственно причаститься (16 правило св. Тимофея Александрийского).

6. Каноны Церкви предписывают воздержание от супружеской близости в ночь накануне причастия (5 правило св. Тимофея Александрийского).

7. Если человек точно не знает крестили ли его в детстве и никто не может сказать об этом, то такому нужно креститься вновь (72 правило Карфагенского собора, 84 правило Трулльского собора).

8. На Светлой и сплошных седмицах христианин может причащаться без поста, если он перед этим соблюдал Великий или Рождественский пост (Документ "Об участии верных в Евхаристии", одобрен Архиерейским совещанием РПЦ 2015 года).

9. Любой христианин-мирянин в смертельной опасности может крестить другого человека при отсутствии поблизости священнослужителя. Он должен произнести правильно крещальную формулу. Если крещеный выживет, ему нужно будет потом придти к священнику для восполнения таинства Крещения и совершения над ним Миропомазания (204 статья Номоканона при Большом Требнике, ответ свт. Фотия Константинопольского епископу Льву Калабрийскому).

10. В Великий пост нельзя играть свадьбу и праздновать день рождения (52 правило Лаодикийского собора).

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Христос Воскресе! Здравствуйте батюшка!
Я хочу исповедоваться в первый раз. Долго к этому иду и хочу сделать все правильно. Прочитала много книг на эту тему, о подготовке к исповеди, о покаянии, но все равно остались вопросы, которые хотелось бы обсудить со священником.Скажите,пожалуйста,в какой день и во сколько мне можно прийти, чтобы не отвлечь батюшек от дел и кто-то смог со мной поговорить?
Спаси Господи Вас, и спасибо за ответ.
- Автор: Ульяна - Дата вопроса: 15.05.2016
Воистину воскресе! Здравствуйте, Ульяна. Если Вы хотите как следует и без спешки исповедаться, то приходите на исповедь вечером с 17.00 до 19.00 (ежедневно).

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, во время месячных купила крестик и кольцо спаси и сохрани в церковной лавке, скажите пожалуйста считается ли это грехом? Заранее спасибо. - Автор: Анастасия - Дата вопроса: 13.05.2016
Здравствуйте, Анастасия. Это не грех.

Во избежание дальнейших недоумений прочитайте, пожалуйста, статью патриарха Сербского Павла:


Может ли женщина приходить в храм на молитву, целовать иконы и причащаться, когда она «нечиста» (во время месячных)?

Еще в III веке подобный вопрос был задан святому Дионисию, епископу Александрийскому (†265 г.), и он ответил, что не думает, что женщины в таком состоянии, «аще суть верныя и благочестивыя, дерзнули или приступити къ Святой трапезе, или коснутися тела и крови Христовы», ибо, принимая Святыню, нужно быть чистым душею и телом. При этом он приводит пример кровоточивой жены, которая не дерзнула коснуться тела Христова, но только края Его одежды (Мф 9, 20–22). В дальнейшем разъяснении святой Дионисий говорит, что молиться, в каком бы то ни было состоянии, всегда дозволено [1]. Сто лет спустя на вопрос: может ли женщина, у которой «приключилось обычное женам» причаститься, отвечает Тимофей, также епископ Александрийский (†385), и говорит, что не может, до тех пор, пока этот период не пройдет и она не очистится [2]. Той же точки зрения придерживался и святой Иоанн Постник (VI век), определяя и епитимью на случай, если бы женщина в таком состоянии все же «приняла Св. Тайны» [3]

Все эти три ответа показывают, в сущности, одно и то же, т. е. что женщины в этом состоянии не могут причащаться. Слова святого Дионисия, что они тогда не могут «приступать к Святой трапезе» в действительности означают – причаститься, потому что к Святой трапезе приступали только с этой целью.

Так же об этом думает и преп. Никодим Святогорец, говоря: «Только не дозволяется приближаться к святыне над святынями, то есть причащаться святыни тому, кто не чист душею и телом, каковы и суть женщины в месячном очищении» [4]. Значит, иначе говоря, в старое время для причащения все верные входили в алтарь пред Честную трапезу, даже женщины, как говорит Вальсамон: «Похоже, что в старину женщины входили в алтарь и причащались со Святой трапезы»[5]. То же говорит и Матфей Властарь в своей Синтагме: «Но такая (женщина) теперь не только из алтаря, в который ей в старину было дозволено входить, но и из храма, и места пред храмом изгоняется»[6].

В Ветхом завете у евреев, женщина, которая имеет истечение крови [7], текущей изъ тела ея, отделялась от остальных, потому что всякое прикосновение к ней в это время означало для них культовую, молитвенную нечистоту (Лев 15, 19). Так же было и в продолжении 40 дней после рождения ребенка мужского пола и восьмидесяти дней после рождения ребенка женского пола (Лев 12, 2–5). И у других древних народов существовало подобное отношение к женщине в этом состоянии[8].

В Новом завете на этот предмет смотрят по другому. Никакая телесная нечистота не делает нас нравственно и молитвенно нечистыми. Сотворенные Богом, говорит св. Афанасий Великий, мы «не имеем в себе ничего нечистого. Ибо тогда токмо мы оскверняемся, когда грех, всякого смрада худший, соделываем. А когда происходит какое-либо естественное извержение, тогда и сему с прочими подвергаемся мы, ... по необходимости естественной»[9].

Понятно, что особенно в среде верных из евреев нельзя было легко и быстро преодолеть ветхозаветный взгляд на культовую нечистоту женщины, тем более что появлялись и ложные учения разных еретиков, имевших неправильный взгляд на женщину и, в связи с ней, на брак, рождение и т. д. Так, древний христианский памятник, Апостольские Постановления, остро полемизирует с одним таким воззрением, согласно которому от женщины во время менструации Дух Святой удаляется, а приходит дух нечистый, и поэтому она тогда не должна ни молиться, ни дотрагиваться до Священного Писания, ни читать его, ни слушать, как читают и т. д. Приведя это ошибочное учение, памятник дает следующее наставление женщинам: «Поэтому отвратись от праздных речей, о жено, и поминай всегда Бога, сотворившего тебя, и молись Ему, ибо Он Господь твой и всех. И учи Его законы, не смотря ни на физическое очищение, ... ни на роды, ни на выкидыш [10], ни на нечистоту телесную, ибо таковая осмотрительность есть изобретение глупых людей, ума не имеющих. Ибо ни погребение человека, ни мертвые кости, ни гроб, ни какая-либо пища, ни ночное истечение не может осквернить человеческую душу, но только нечестие и беззаконие по отношению к Богу и неправда по отношению к ближнему, т. е. хищение, говорим, или насилие, или нечто противное справедливости по отношению к нему, прелюбодеяние и блуд»[11]. Столкнувшись с этим самым ошибочным учением, святой Дионисий, чтобы охранить от него верных, в приведенном правиле наставляет, что женщины, в каком бы то ни было состоянии, могут молиться.

Во всяком случае, на основе приведенного ветхозаветного воззрения на культовую нечистоту женщин в менструации, равно как и ответа трех епископов, позже дошло до такой точки зрения, что они не должны приходить в церковь на общую молитву в этом состоянии, а также в продолжении сорока дней после родов и выкидыша [12]. Вероятно, что на такое отношение повлияла и возможность случайным истечением крови осквернить храм, который потребовалось бы освящать [13]. А возможно и из-за запаха, который издает материя очищения при разложении. На вопрос: Почему не только в Ветхом законе, но и по словам Отцов месячное очищение женщины считается нечистым? – преп. Никодим Святогорец приводит три причины: 1) из-за народного восприятия, потому что все люди считают нечистотой то, что извергается из тела через некоторые органы как ненужное или излишнее, как например, из уха, носа, мокроту при кашле и т. д.; 2) это называется нечистым, ибо Бог через телесное поучает о духовном, т.е. нравственном. Если нечисто телесное, бывающее помимо воли человеческой, то насколько нечисты грехи, которые мы творим по своей воле; 3) Бог называет нечистотой месячное очищение женщин (и это есть поистине единственная и главная причина), чтобы воспретить мужчинам совокупление с ними, когда они имеют месячное очищение, как говорит Феодорит, как из- за достоинства мужского и почитания женщины, как говорит Исидор (Пелусиот), так и ради почитания Закона и естества, согласно Филону, а главным образом и преимущественно из-за заботы о потомстве, детях»[14].

Мы видели, что, по словам Властара, женщины в старину входили в алтарь для причащения в этом состоянии. Опосредовано это, т.е. что они (или хотя бы некоторые из них) приходили в церковь и приступали к Святому причащению, доказывают и вопросы, заданные святому Дионисию и Тимофею. Но и после этого, когда вышло определение о том, что они тогда не могут причащаться, они приходили в церковь на молитву, как дает понять канонист Вальсамон (ХII в.), говоря, что, в особенности в женских монастырях, женщины с месячным истечением приходили в церковь и, поскольку не могли причаститься, стояли на паперти и молились Богу [15]. Он был против этого их присутствия и стояния на паперти, и говорил, что не следовало бы им вообще приближаться к храму [16]. Той же точки зрения придерживался и Матфей Властарь, как мы уже показали. Подобное отношение выражает 64 правило Номоканона в Великом Требнике. Из литургистов С. Булгаков говорит, что по церковным правилам (не называя каким) женщина в период месячного или послеродового очищения не должна входить в храм и причащаться [17]. Его точку зрения дословно повторяют прот. В. Николаевич и проф. д-р Л. Миркович, ссылаясь на 2 правило святого Дионисия и на 7 правило Тимофея Александрийского [18].

Мы считаем, что эти частные мнения Вальсамона и приведенных авторов, или мнения их современников об этом предмете, не подтверждены никаким высшим авторитетом – Вселенским или Поместным собором – и не могут рассматриваться как позиция всей Православной Церкви. Тем более, что мы знаем, что Церковь позволяла, с глубокой древности, стоять у паперти и еще некрещенным (оглашенным), равно как и некоторым степеням кающихся, т.е. тем христианам, которые после крещения во время гонений пали и отреклись от Христа, или учинили убийство, прелюбодеяние, либо другие тяжкие грехи, «чтобы они, – как говорит святой Симеон Солунский, – слушанием и смотрением участвовали в божественном, устами и языком исповедовали веру и пели благочестивые слова.»[19]

Не может быть, чтобы Церковь поступала строже в отношении женщин в афедроне, нежели в отношении нравственных преступников, и не дозволяла бы им, чтобы они слушанием и смотрением «участвовали в божественном», в исповедании веры и пели благочестивые слова. Это подтверждало бы и точку зрения преп. Никодима Святогорца, который, со ссылкой даже на Вальсамона, говорит, что женщины и в это время могут молиться, «будь то наедине в своем доме, будь то на паперти храма, моля Бога и прося помощи и спасения у Него». [20]

Поэтому я полагаю, что из приведенного правила святого Дионисия можно с уверенностью заключить только, что женщина во время менструации не может причащаться. Добавленное указание, что женщины могут молиться всегда, и в том, и в другом состоянии, я полагаю, значит прежде всего, что он говорит, чтобы им для молитвы не было бы запрещено приходить в церковь. Тем более, что он приводит пример кровоточивой жены из Евангелия, которая пришла ко Господу и дотронулась до края Его одежды, а не до Его тела, что для святого Дионисия служит доказательством того, что во время менструального периода нельзя причащаться. Еще определеннее это можно было бы заключить из указания упомянутого древнехристианского памятника, Апостольских Постановлений, в котором также приводится пример кровоточивой жены и подчеркивается, что Спаситель на этот ее поступок «не оскорбился, и даже не обвинил ее, но напротив, исцелил, сказав: Вера твоя спасет тя». [21] Этот поступок Спасителя ясно говорит нам, что «Бог не гнушается телесного очищения, которое Он дал женщинам раз в тридцать дней, соответственно телесному составу, и они ослабевают телесно, и обычно сидят в доме». Взаключение памятник обращается к мужчинам, предписывая: «И к женщинам, при телесном очищении, мужчины да не входят, заботясь о потомстве. Ибо Закон предписывает: к женщине, когда она в афедроне, не входи, и не сходись с беременными. Ибо это делается не ради рождения ребенка, а для наслаждения. Но не подобает, чтобы любитель Бога был любителем наслаждения». [22]

Несомненно, что святому Дионисию и Апостольским Постановлениям руководством к позиции по этому вопросу послужило евангельское событие и отношение Господа к кровоточивой женщине, этим же должны руководствоваться и мы. Поскольку кровоточивая женщина по Моисееву Закону также была нечиста, и не смела никого касаться (Лев 15. 25), в поступке Спасителя по отношению к ней для нас имеет особое значение: 1) то, что женщина коснулась не тела Христова, но края Его одежды; 2) она сделала это не где-то наедине, но в толпе народа, собравшегося вокруг Него; 3) хотя она по Закону была нечиста, Господь из-за ее поступка не прогнал ее ни от Себя, ни из общества, но похвалил ее веру и исцелил ее.

В толковании этого события у отдельных святых Отцов и церковных писателей виден тот же самый подход. По Оригену, Господь исцелил кровоточивую, «чтобы показать, что никто из имеющих болезнь без своей вины не нечист перед Богом, призывая ее Закон праобраза перевести в духовное созерцание. Он называет ее дщерью, ибо она стала (ею) верою. Потому она и была исцелена, ибо услышала: Вера твоя спасе тя [23]. По святому Иоанну Златоусту, кровоточивая не приступила ко Христу с дерзновением, «потому что стыдилась болезни своей и почитала себя нечистою. Если женщина во время месячного очищения почиталась нечистою, то тем более могла почитать себя таковою страждущая такою болезнью. Болезнь эта по Закону почиталась весьма нечистою» [24]. В дальнейшем изложении, на вопрос: Почему Христос открывает ее исцеление многим? – святой Иоанн приводит следующие причины: «Во-первых, Он освобождает ее от страха, чтобы она, угрызаемая совестью, как похитительница дара, не проводила жизнь в мучении. Во вторых, исправляет ее, потому что она думала утаиться. В третьих, открывает всем веру ее, чтобы и другие соревновали ей. Да и показать, что Он знает все, есть столько же великое чудо, как остановить течение крови» [25]. Следовательно, Он не обличает ее как нечистую, но успокаивает и веру ее ставит в пример, что подчеркивает и Зигабен, говоря: «Не бойся ни Меня, ни Закона, ибо ты прикоснулась веры ради, а не из презрения (Закона)» [26].

В духе приведенного евангельского и канонического подхода я считаю, следовательно, что месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Вне этого процесса, женщина, также как и остальные, должна всячески стараться приходить физически чистой на общую молитву, тем более к Причастию [27]. Но еще больше она должна трудиться над чистотой души, над украшением потаеннаго сердца человека, въ неистленiи кроткаго и молчаливаго духа, еже есть предъ Богомъ многоценно (1 Петр 3, 4).

Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови, мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии, или, некрещенная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься. После родов, в отношении необходимых молитв для входа в церковь и воцерковления младенца необходимо и далее придерживаться предписаний Требника.

 

 

Примечания:

1. Прав. 2. Правила Православной Церкви съ толкованiями Никодима, епископа Далматинско-Истрийскаго. Т. II. Переводъ съ сербскаго. С.-Петербургъ. Издание С.-Петербургской Духовной Академии, 1912;

2. Прав. 7. Еп. Никодим, указ. соч., стр. 483;

3. Прав. 28. Еп. Никодим, указ. соч., стр. 561. Скабалланович указывает, что в древнем христианском памятнике Testamentum Domini nostri Jesu Christi говорится о том, что церковным вдовицам не дозволялось в период очищения «приступать к алтарю» (Толковый Типиконъ. Кiевъ, 1910, т. I, стр. 94).

5. Афинская синтагма т. IV, 9.

6. Там же, 8. Т. IV;, стр. 106. Ср. Гласник СПЦ 1979 г., стр. 46.

7. – В русском переводе упомянутого труда еп. Никодима поясняется (т. 2, стр.327), что слово не означает только месячное очищение, однако, по толкованию Зонары на это правило, «слово это заимствовано из еврейской жизни, а именно: еврейки, когда у них бывает месячное очищение, живут отдельно, ни с кем не сообщаются в течение семи дней, откуда и произошло слово, показывающее, что женщины, находящиеся в таком состоянии, живут обособленно от «сидения» с другими, как нечистые».

8. Ср. Чаjканович. Мит и религjа у Срба. Београд, 1973, стр.67.

9. Послание св. Афанасия Великого, архиепископа Александрийского, к Аммуну монаху. Еп. Никодим, указ. соч., стр. 354.

10. Разумеется, здесь идет речь о непроизвольном прерывании беременности.

11. Кн. VI, гл. ХХХVII, изд.

12. Что вошло также и в богослужебные книги и вызвало особое молитвословие: Молитвы жене родильнице, по четыредесяти днехъ. Но и здесь речь идет о чистоте ее для причащения: рабу Твою ... очисти отъ всякаго греха, и отъ всякiя скверны, ... да неосужденно сподобится причаститься Святых Твоихъ таинъ (первая молитва). Омый ея скверну телесную, и скверну душевную, ... творяй ю достойну и причащенiя честнаго Тела и Крове Твоея (молитва вторая).

13. Ср. Чинъ отверзенiя и очищения церкве идеже ... кровiю человеческою... окропится; Л. Миркович. Литургика. Београд 1967, II, 2, стр. 227; Учительное известiе...

14. стр 548.

15. Вальсамон, указ. соч.

16. Указ. соч. т. IV, 8.

17. С. В. Булгаковъ. Настольная книга священно-церковнослужителя. Харьковъ, 1913, стр. 1144.

18. Практични свештеник. Земун 1910, II, стр. 26; Л.Миркович. Литургика. Београд 1967, II, 2, стр. 72.

19. P. gr., t. 155, col. 357.

20. стр 549.

21. Указ. соч. стр. 115.

22. Там же.

23. Отрывки в изд.

24. Творенiя святаго отца нашего Iоанна Златоуста, Архiепископа Константинопольскаго, въ русскомъ переводе. Т. VII, кн. I, стр. 340.

25. Там же, стр. 341.

26. П. Трембелас. 1952, стр. 267.

27. Эту необходимость чистоты тела и души на Божественной литургии напоминает нам умывание рук священника перед началом проскомидии, а епископа после облачения, и особенно во время Херувимской песни, в царских вратах. Св. Кирилл Иерусалимский говорит, что это делается «не ради телесныя скверны, ... не для сея причины. Ибо мы с плотскою скверною не входимъ въ церковь. Но умовенiе знаменуетъ, что надлежитъ вамъ очистить себя отъ всехъ греховъ и беззаконiй». (Поученiе тайноводственное пятое. Иже во святыхъ отца нашего Кирилла, архiепископа Iерусалимскаго, огласительныя и тайноводственныя поученiя. Переводъ съ греческаго. Москва, 1900.)

Наверх


ИИСУС ВОСКРЕСЕ!!!!
ПОСМОТРЕЛА ФОТОГРАФИИ СВЕТЛОГО ВОСКРЕСЕНИЯ И ПОНЕДЕЛЬНИКА! ГОСПОДИ, СКОЛЬКО СЧАСТЬЯ И РАДОСТИ!!!... СПАСИБО!!!!!!!!!!!!!!!
- Автор: Ольга - Дата вопроса: 12.05.2016

Наверх


Здравствуйте,
Моей дочке 8 мес., собираемся ее крестить. Были в прошлое воскресенье с будующей крестной (жена брата) на собеседовании. Она не хочет идти на исповедь и причастие и предлагает покрестить за городом, там этого не требуется. Я хочу сделать все по правилам, и храм ваш мне очень нравится, но и с родственниками ссорится не хочется. Как мне быть?

Муж спрашивает мое мнение, но согласен, что это очень строгие правила. На душе очень скверно...
- Автор: Елена - Дата вопроса: 09.05.2016
Здравствуйте, Елена.

Действительно, крестным нет необходимости обязательно перед Крещением исповедоваться и причащаться. Но только в том случае, если они это сами делают регулярно. Если же крестные никогда в жизни не исповедовались или делали это несколько лет назад (или полгода назад), то возникает вопрос - а почему они этого не делают? Почему они не стремятся участвовать в таинствах Церкви? Мы не знаем этой причины, но, возможно, по тем или иным основаниям они ещё не готовы к этому, или не чувствуют в этом потребности, или имеют какие-то грехи, в которых им тяжело признаться на исповеди. В любом случае, такой человек не подходит на роль крестного, ведь одна из основных обязанностей крестных - это научить крестницу основам духовной жизни и участию в таинствах Церкви, через которые нам подаётся спасительная благодать. Если же крестные сами не готовы к этому, то как они научат этому ребёнка? Не будет ли их участие в крещении похоже на театр, где они будут просто играть роль? Ведь крестный - это не зритель, а участник таинства крещения. Он должен подойти к этому важному моменту с чистой душой. Но такого отношения не видно со стороны вашей крестной. Это не значит, что она плохой человек, ни в коем случае! Просто она ещё не готова внутренне к такому шагу и к такой ответственности. Это нормально. Дай Бог каждому прийти к сознательной вере и воцерковлению в своё время. Конечно, не каждый крестный все знает и все понимает, но здесь важно само стремление меняться. А получается, что ваша крестная заняла "оборонительную" позицию. Для совершения крещения это не страшно, поскольку, согласно канонам, должен быть один крестный. Поэтому если второй крестный согласен все сделать правильно, то пусть он и будет восприемником. Что касается крещения в другом храме, где не требуют такой подготовки, то оставим это на совести священников того храма. Ведь крещение - это НЕ ЦЕЛЬ, а средство ко спасению. Нет задачи покреститься во что бы то ни стало. Поэтому очень важно то, как родители и крестные готовятся ко крещению. Может быть, вашей родственнице Господь даёт шанс покаяться и очиститься. Может Бог в данной ситуации протягивает ей руку и не стоит отворачиваться? Ссориться с родственниками не надо, но нужно вежливо, твёрдо и спокойно объяснить им ситуацию и все сделать правильно. Вы - мама, поэтому здесь Вы решаете, а не они. Это моя точка зрения. Единственный человек, кроме священника, с чьим мнением надо считаться, - это ваш муж. Все-таки последнее слово должно быть за ним. С мужем ссориться ни в коем случае нельзя, даже если он займёт здесь другую точку зрения. В таком случае разлад с супругом будет бОльшим злом и нарушением, чем участие неподготовленной крестной. Не подумайте, что я изменил своей позиции, просто мир между мужем и женой более важен для духовного развития ребенка, чем состояние крестных. Если остались вопросы, то можете позвонить.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Батюшка, благословите.
Скажите, пожалуйста, как выглядел Иисус Христос в земной жизни? На эту тему много исследований, я понимаю, но все же. В Новом Завете ничего не сказано о его внешности...
Спасибо.
- Автор: Людмила - Дата вопроса: 03.05.2016
Здравствуйте, Людмила. Действительно, описаний внешнего облика Христа до нас не дошло, но для нас это не имеет никакого значения. Для нас важно, что Господь действительно стал человеком из разумной души и тела, освятил, искупил и спас наше человеческое естество. Это то, что нужно знать для спасения, все прочее будет относиться к области любопытства и фантазии.Если за вашим вопросом стоит желание убедиться в историчности Христа, то советую Вам прочитать книгу Бориса Деревенского "Иисус Христос в документах истории", а также больше читать Евангелие и размышлять над ним. Отчасти наш интерес в этой области удовлетворяет чудесное изображение Христа на туринской плащанице, советую Вам прочитать на эту тему книгу отца Глеба Каледы. Божией помощи Вам. Христос воскресе!

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте Батюшка!
Несколько месяцев назад я потеряла в храме свой нательный крестик, порвалась цепочка. Теперь ношу новый крестик, который купила в церковной лавке. Скажите пожалуйста, правильно ли я поступила? Хранятся ли в храмах потерянные крестики и можно ли попробовать его найти?
Спасибо.
- Автор: Анастасия - Дата вопроса: 01.05.2016
Здравствуйте, Анастасия! Вы все сделали правильно. Носите с благоговением новый крестик. Если в храме ваш крест нашли, то Вы можете обратиться к дежурным по храму или в церковную лавку. Если его не нашли, то придется смириться с этим и стараться носить крест так, чтобы он не пропадал (возьмите цепочку крепкую или бечевку).
Христос Воскресе!
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


День добрый !
Я купил в обычном магазине кулич ,на ценнике написано , что кулич уже освящен. Нужно ли в субботу приносить кулич на окропление ?
- Автор: Роман - Дата вопроса: 29.04.2016
Нужно.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте! Хотела задать вопрос как быть на Страстной неделе начались дела. Хотела бы сходить на службы, можно ли стоять со свечкой когда эти дела, ходить освятить куличи и яйца. Насчет Пасхи самой прочитала спасибо. А, как бы в другие дни. - Автор: Ксения - Дата вопроса: 28.04.2016
Здравствуйте, Оксана. Вы можете участвовать в богослужениях Страстной седмицы и освящать куличи. Для Вас обязательна к прочтению статья патриарха Сербского Павла.

С уважением, протоиерей Андрей.

Наверх


Добрый день. Ходила в Церковь на Исповедь и Причастие, во время богослужения стал болеть живот по женски, я Исповедовалась. Потом поняла, что пришли женские дни ушла со службы не Причастившись, хотя я брала у батюшки благословение.
Скажите, получается что я совершила грех, что Исповедовалась в момент женской не чистоты?
- Автор: Мария - Дата вопроса: 27.04.2016
Здравствуйте, Мария. Не переживайте, это не грех. Какой может быть грех, если Вы как раз исповедовались и каялись в грехах?

Григорий Двоеслов писал:

«Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ставить ей в вину то, что дано от природы, и от чего она страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее (Мф. 9;20). Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?.. Раз женщина, коснувшаяся в своей недужности одежды Господней, была права в своем дерзновении, почему то, что было позволено одной, не позволено и всем женщинам, страдающим от слабости своей природы?

Во избежание дальнейших недоумений прочитайте, пожалуйста, статью патриарха Сербского Павла:

Может ли женщина приходить в храм на молитву, целовать иконы и причащаться, когда она «нечиста» (во время месячных)?
Еще в III веке подобный вопрос был задан святому Дионисию, епископу Александрийскому (†265 г.), и он ответил, что не думает, что женщины в таком состоянии, «аще суть верныя и благочестивыя, дерзнули или приступити къ Святой трапезе, или коснутися тела и крови Христовы», ибо, принимая Святыню, нужно быть чистым душею и телом. При этом он приводит пример кровоточивой жены, которая не дерзнула коснуться тела Христова, но только края Его одежды (Мф 9, 20–22). В дальнейшем разъяснении святой Дионисий говорит, что молиться, в каком бы то ни было состоянии, всегда дозволено [1]. Сто лет спустя на вопрос: может ли женщина, у которой «приключилось обычное женам» причаститься, отвечает Тимофей, также епископ Александрийский (†385), и говорит, что не может, до тех пор, пока этот период не пройдет и она не очистится [2]. Той же точки зрения придерживался и святой Иоанн Постник (VI век), определяя и епитимью на случай, если бы женщина в таком состоянии все же «приняла Св. Тайны» [3]
Все эти три ответа показывают, в сущности, одно и то же, т. е. что женщины в этом состоянии не могут причащаться. Слова святого Дионисия, что они тогда не могут «приступать к Святой трапезе» в действительности означают – причаститься, потому что к Святой трапезе приступали только с этой целью.
Так же об этом думает и преп. Никодим Святогорец, говоря: «Только не дозволяется приближаться к святыне над святынями, то есть причащаться святыни тому, кто не чист душею и телом, каковы и суть женщины в месячном очищении» [4]. Значит, иначе говоря, в старое время для причащения все верные входили в алтарь пред Честную трапезу, даже женщины, как говорит Вальсамон: «Похоже, что в старину женщины входили в алтарь и причащались со Святой трапезы»[5]. То же говорит и Матфей Властарь в своей Синтагме: «Но такая (женщина) теперь не только из алтаря, в который ей в старину было дозволено входить, но и из храма, и места пред храмом изгоняется»[6].
В Ветхом завете у евреев, женщина, которая имеет истечение крови [7], текущей изъ тела ея, отделялась от остальных, потому что всякое прикосновение к ней в это время означало для них культовую, молитвенную нечистоту (Лев 15, 19). Так же было и в продолжении 40 дней после рождения ребенка мужского пола и восьмидесяти дней после рождения ребенка женского пола (Лев 12, 2–5). И у других древних народов существовало подобное отношение к женщине в этом состоянии[8].
В Новом завете на этот предмет смотрят по другому. Никакая телесная нечистота не делает нас нравственно и молитвенно нечистыми. Сотворенные Богом, говорит св. Афанасий Великий, мы «не имеем в себе ничего нечистого. Ибо тогда токмо мы оскверняемся, когда грех, всякого смрада худший, соделываем. А когда происходит какое-либо естественное извержение, тогда и сему с прочими подвергаемся мы, ... по необходимости естественной»[9].
Понятно, что особенно в среде верных из евреев нельзя было легко и быстро преодолеть ветхозаветный взгляд на культовую нечистоту женщины, тем более что появлялись и ложные учения разных еретиков, имевших неправильный взгляд на женщину и, в связи с ней, на брак, рождение и т. д. Так, древний христианский памятник, Апостольские Постановления, остро полемизирует с одним таким воззрением, согласно которому от женщины во время менструации Дух Святой удаляется, а приходит дух нечистый, и поэтому она тогда не должна ни молиться, ни дотрагиваться до Священного Писания, ни читать его, ни слушать, как читают и т. д. Приведя это ошибочное учение, памятник дает следующее наставление женщинам: «Поэтому отвратись от праздных речей, о жено, и поминай всегда Бога, сотворившего тебя, и молись Ему, ибо Он Господь твой и всех. И учи Его законы, не смотря ни на физическое очищение, ... ни на роды, ни на выкидыш [10], ни на нечистоту телесную, ибо таковая осмотрительность есть изобретение глупых людей, ума не имеющих. Ибо ни погребение человека, ни мертвые кости, ни гроб, ни какая-либо пища, ни ночное истечение не может осквернить человеческую душу, но только нечестие и беззаконие по отношению к Богу и неправда по отношению к ближнему, т. е. хищение, говорим, или насилие, или нечто противное справедливости по отношению к нему, прелюбодеяние и блуд»[11]. Столкнувшись с этим самым ошибочным учением, святой Дионисий, чтобы охранить от него верных, в приведенном правиле наставляет, что женщины, в каком бы то ни было состоянии, могут молиться.
Во всяком случае, на основе приведенного ветхозаветного воззрения на культовую нечистоту женщин в менструации, равно как и ответа трех епископов, позже дошло до такой точки зрения, что они не должны приходить в церковь на общую молитву в этом состоянии, а также в продолжении сорока дней после родов и выкидыша [12]. Вероятно, что на такое отношение повлияла и возможность случайным истечением крови осквернить храм, который потребовалось бы освящать [13]. А возможно и из-за запаха, который издает материя очищения при разложении. На вопрос: Почему не только в Ветхом законе, но и по словам Отцов месячное очищение женщины считается нечистым? – преп. Никодим Святогорец приводит три причины: 1) из-за народного восприятия, потому что все люди считают нечистотой то, что извергается из тела через некоторые органы как ненужное или излишнее, как например, из уха, носа, мокроту при кашле и т. д.; 2) это называется нечистым, ибо Бог через телесное поучает о духовном, т.е. нравственном. Если нечисто телесное, бывающее помимо воли человеческой, то насколько нечисты грехи, которые мы творим по своей воле; 3) Бог называет нечистотой месячное очищение женщин (и это есть поистине единственная и главная причина), чтобы воспретить мужчинам совокупление с ними, когда они имеют месячное очищение, как говорит Феодорит, как из- за достоинства мужского и почитания женщины, как говорит Исидор (Пелусиот), так и ради почитания Закона и естества, согласно Филону, а главным образом и преимущественно из-за заботы о потомстве, детях»[14].
Мы видели, что, по словам Властара, женщины в старину входили в алтарь для причащения в этом состоянии. Опосредовано это, т.е. что они (или хотя бы некоторые из них) приходили в церковь и приступали к Святому причащению, доказывают и вопросы, заданные святому Дионисию и Тимофею. Но и после этого, когда вышло определение о том, что они тогда не могут причащаться, они приходили в церковь на молитву, как дает понять канонист Вальсамон (ХII в.), говоря, что, в особенности в женских монастырях, женщины с месячным истечением приходили в церковь и, поскольку не могли причаститься, стояли на паперти и молились Богу [15]. Он был против этого их присутствия и стояния на паперти, и говорил, что не следовало бы им вообще приближаться к храму [16]. Той же точки зрения придерживался и Матфей Властарь, как мы уже показали. Подобное отношение выражает 64 правило Номоканона в Великом Требнике. Из литургистов С. Булгаков говорит, что по церковным правилам (не называя каким) женщина в период месячного или послеродового очищения не должна входить в храм и причащаться [17]. Его точку зрения дословно повторяют прот. В. Николаевич и проф. д-р Л. Миркович, ссылаясь на 2 правило святого Дионисия и на 7 правило Тимофея Александрийского [18].
Мы считаем, что эти частные мнения Вальсамона и приведенных авторов, или мнения их современников об этом предмете, не подтверждены никаким высшим авторитетом – Вселенским или Поместным собором – и не могут рассматриваться как позиция всей Православной Церкви. Тем более, что мы знаем, что Церковь позволяла, с глубокой древности, стоять у паперти и еще некрещенным (оглашенным), равно как и некоторым степеням кающихся, т.е. тем христианам, которые после крещения во время гонений пали и отреклись от Христа, или учинили убийство, прелюбодеяние, либо другие тяжкие грехи, «чтобы они, – как говорит святой Симеон Солунский, – слушанием и смотрением участвовали в божественном, устами и языком исповедовали веру и пели благочестивые слова.»[19]
Не может быть, чтобы Церковь поступала строже в отношении женщин в афедроне, нежели в отношении нравственных преступников, и не дозволяла бы им, чтобы они слушанием и смотрением «участвовали в божественном», в исповедании веры и пели благочестивые слова. Это подтверждало бы и точку зрения преп. Никодима Святогорца, который, со ссылкой даже на Вальсамона, говорит, что женщины и в это время могут молиться, «будь то наедине в своем доме, будь то на паперти храма, моля Бога и прося помощи и спасения у Него». [20]
Поэтому я полагаю, что из приведенного правила святого Дионисия можно с уверенностью заключить только, что женщина во время менструации не может причащаться. Добавленное указание, что женщины могут молиться всегда, и в том, и в другом состоянии, я полагаю, значит прежде всего, что он говорит, чтобы им для молитвы не было бы запрещено приходить в церковь. Тем более, что он приводит пример кровоточивой жены из Евангелия, которая пришла ко Господу и дотронулась до края Его одежды, а не до Его тела, что для святого Дионисия служит доказательством того, что во время менструального периода нельзя причащаться. Еще определеннее это можно было бы заключить из указания упомянутого древнехристианского памятника, Апостольских Постановлений, в котором также приводится пример кровоточивой жены и подчеркивается, что Спаситель на этот ее поступок «не оскорбился, и даже не обвинил ее, но напротив, исцелил, сказав: Вера твоя спасет тя». [21] Этот поступок Спасителя ясно говорит нам, что «Бог не гнушается телесного очищения, которое Он дал женщинам раз в тридцать дней, соответственно телесному составу, и они ослабевают телесно, и обычно сидят в доме». Взаключение памятник обращается к мужчинам, предписывая: «И к женщинам, при телесном очищении, мужчины да не входят, заботясь о потомстве. Ибо Закон предписывает: к женщине, когда она в афедроне, не входи, и не сходись с беременными. Ибо это делается не ради рождения ребенка, а для наслаждения. Но не подобает, чтобы любитель Бога был любителем наслаждения». [22]
Несомненно, что святому Дионисию и Апостольским Постановлениям руководством к позиции по этому вопросу послужило евангельское событие и отношение Господа к кровоточивой женщине, этим же должны руководствоваться и мы. Поскольку кровоточивая женщина по Моисееву Закону также была нечиста, и не смела никого касаться (Лев 15. 25), в поступке Спасителя по отношению к ней для нас имеет особое значение: 1) то, что женщина коснулась не тела Христова, но края Его одежды; 2) она сделала это не где-то наедине, но в толпе народа, собравшегося вокруг Него; 3) хотя она по Закону была нечиста, Господь из-за ее поступка не прогнал ее ни от Себя, ни из общества, но похвалил ее веру и исцелил ее.
В толковании этого события у отдельных святых Отцов и церковных писателей виден тот же самый подход. По Оригену, Господь исцелил кровоточивую, «чтобы показать, что никто из имеющих болезнь без своей вины не нечист перед Богом, призывая ее Закон праобраза перевести в духовное созерцание. Он называет ее дщерью, ибо она стала (ею) верою. Потому она и была исцелена, ибо услышала: Вера твоя спасе тя [23]. По святому Иоанну Златоусту, кровоточивая не приступила ко Христу с дерзновением, «потому что стыдилась болезни своей и почитала себя нечистою. Если женщина во время месячного очищения почиталась нечистою, то тем более могла почитать себя таковою страждущая такою болезнью. Болезнь эта по Закону почиталась весьма нечистою» [24]. В дальнейшем изложении, на вопрос: Почему Христос открывает ее исцеление многим? – святой Иоанн приводит следующие причины: «Во-первых, Он освобождает ее от страха, чтобы она, угрызаемая совестью, как похитительница дара, не проводила жизнь в мучении. Во вторых, исправляет ее, потому что она думала утаиться. В третьих, открывает всем веру ее, чтобы и другие соревновали ей. Да и показать, что Он знает все, есть столько же великое чудо, как остановить течение крови» [25]. Следовательно, Он не обличает ее как нечистую, но успокаивает и веру ее ставит в пример, что подчеркивает и Зигабен, говоря: «Не бойся ни Меня, ни Закона, ибо ты прикоснулась веры ради, а не из презрения (Закона)» [26].
В духе приведенного евангельского и канонического подхода я считаю, следовательно, что месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Вне этого процесса, женщина, также как и остальные, должна всячески стараться приходить физически чистой на общую молитву, тем более к Причастию [27]. Но еще больше она должна трудиться над чистотой души, над украшением потаеннаго сердца человека, въ неистленiи кроткаго и молчаливаго духа, еже есть предъ Богомъ многоценно (1 Петр 3, 4).
Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови, мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии, или, некрещенная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься. После родов, в отношении необходимых молитв для входа в церковь и воцерковления младенца необходимо и далее придерживаться предписаний Требника.


Примечания:
1. Прав. 2. Правила Православной Церкви съ толкованiями Никодима, епископа Далматинско-Истрийскаго. Т. II. Переводъ съ сербскаго. С.-Петербургъ. Издание С.-Петербургской Духовной Академии, 1912;
2. Прав. 7. Еп. Никодим, указ. соч., стр. 483;
3. Прав. 28. Еп. Никодим, указ. соч., стр. 561. Скабалланович указывает, что в древнем христианском памятнике Testamentum Domini nostri Jesu Christi говорится о том, что церковным вдовицам не дозволялось в период очищения «приступать к алтарю» (Толковый Типиконъ. Кiевъ, 1910, т. I, стр. 94).
5. Афинская синтагма т. IV, 9.
6. Там же, 8. Т. IV;, стр. 106. Ср. Гласник СПЦ 1979 г., стр. 46.
7. – В русском переводе упомянутого труда еп. Никодима поясняется (т. 2, стр.327), что слово не означает только месячное очищение, однако, по толкованию Зонары на это правило, «слово это заимствовано из еврейской жизни, а именно: еврейки, когда у них бывает месячное очищение, живут отдельно, ни с кем не сообщаются в течение семи дней, откуда и произошло слово, показывающее, что женщины, находящиеся в таком состоянии, живут обособленно от «сидения» с другими, как нечистые».
8. Ср. Чаjканович. Мит и религjа у Срба. Београд, 1973, стр.67.
9. Послание св. Афанасия Великого, архиепископа Александрийского, к Аммуну монаху. Еп. Никодим, указ. соч., стр. 354.
10. Разумеется, здесь идет речь о непроизвольном прерывании беременности.
11. Кн. VI, гл. ХХХVII, изд.
12. Что вошло также и в богослужебные книги и вызвало особое молитвословие: Молитвы жене родильнице, по четыредесяти днехъ. Но и здесь речь идет о чистоте ее для причащения: рабу Твою ... очисти отъ всякаго греха, и отъ всякiя скверны, ... да неосужденно сподобится причаститься Святых Твоихъ таинъ (первая молитва). Омый ея скверну телесную, и скверну душевную, ... творяй ю достойну и причащенiя честнаго Тела и Крове Твоея (молитва вторая).
13. Ср. Чинъ отверзенiя и очищения церкве идеже ... кровiю человеческою... окропится; Л. Миркович. Литургика. Београд 1967, II, 2, стр. 227; Учительное известiе...
14. стр 548.
15. Вальсамон, указ. соч.
16. Указ. соч. т. IV, 8.
17. С. В. Булгаковъ. Настольная книга священно-церковнослужителя. Харьковъ, 1913, стр. 1144.
18. Практични свештеник. Земун 1910, II, стр. 26; Л.Миркович. Литургика. Београд 1967, II, 2, стр. 72.
19. P. gr., t. 155, col. 357.
20. стр 549.
21. Указ. соч. стр. 115.
22. Там же.
23. Отрывки в изд.
24. Творенiя святаго отца нашего Iоанна Златоуста, Архiепископа Константинопольскаго, въ русскомъ переводе. Т. VII, кн. I, стр. 340.
25. Там же, стр. 341.
26. П. Трембелас. 1952, стр. 267.
27. Эту необходимость чистоты тела и души на Божественной литургии напоминает нам умывание рук священника перед началом проскомидии, а епископа после облачения, и особенно во время Херувимской песни, в царских вратах. Св. Кирилл Иерусалимский говорит, что это делается «не ради телесныя скверны, ... не для сея причины. Ибо мы с плотскою скверною не входимъ въ церковь. Но умовенiе знаменуетъ, что надлежитъ вамъ очистить себя отъ всехъ греховъ и беззаконiй». (Поученiе тайноводственное пятое. Иже во святыхъ отца нашего Кирилла, архiепископа Iерусалимскаго, огласительныя и тайноводственныя поученiя. Переводъ съ греческаго. Москва, 1900.)

С уважением, протоиерей Андрей.

Наверх


Добрый день! Вам для библиотеки журналы "Наследник" не нужны? Прошедшие номера? Если, нет, то подскажите, пожалуйста куда их можно отнести? Выкинуть же нельзя. - Автор: Анна - Дата вопроса: 26.04.2016
Здравствуйте, Анна. Данные журналы нам не нужны, так как у нас самих имеется подобный архив. Из практики известно, что такие журналы пользуются спросом там, где людям приходится долго находиться или ждать (чего-либо или кого-либо) по разным причинам. Это могут быть социальные, лечебные учреждения или присутственные места.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, батюшка !
Приближается Светлое Христово Воскресение. ПАСХА. Обстоятельства складываются так, что в этот день буду грешная пребывать в нечистоте, простите за подробности. Можно ли будет зайти в храм и постоять на службе, при этом не прикладываться к иконам и кресту, а просто постоять и послушать службу. Есть сейчас конечно прямые трансляции богослужений, пришлось как-то посмотреть Рождественскую службу и когда пели Символ Веры, то комментатор толковал значение, хотя можно было бы это сделать до или после, а не во время молитвы. Так же обратила внимание и на другие моменты во время службы, когда лучше бы было помолчать, а комментатор вносил свои разъяснения. Поэтому хотелось бы побывать на службе, если можно.
- Автор: Ирина - Дата вопроса: 24.04.2016
Здравствуйте, Ирина. В ваших обстоятельствах Вы можете быть на богослужении за исключением таинства Причащения. Это будет лучше, чем сидеть дома и осуждать комментаторов Пасхального богослужения.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте! После исповеди священник не допустил меня до причастия по причине того, что редко приступаю к Исповеди и Причастию. Сказал читать Каноны, молитвы и приходить через 3 дня на исповедь. Но я так растерялась, что не запомнила какую молитву Господу читать о прощении этого греха. Подскажите, пожалуйста! - Автор: Юлия - Дата вопроса: 24.04.2016
Здравствуйте, Юлия! Поздравляю Вас с праздником Входа Господня в Иерусалим. Перед Причастием для подготовки Вам необходимо прочитать из молитвослова "Последование ко Святому Причащению".

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, моей умершей маме сороковой день приходится на Пасху, можно ли в этот день идти на кладбище? - Автор: Надежда - Дата вопроса: 22.04.2016
Здравствуйте, Надежда. Христианский долг в отношении усопших - это молитва. Поэтому особые дни поминовения усопших, например сороковой день, ознаменованы особой молитвой о человеке.В пасхальную службу церковный устав отменяет особые заупокойные молитвы, но поминовение усопших на проскомидии сохраняется. Поэтому на Пасху лучше всего подать записку на Литургию, прийти либо на ночную, либо на утреннюю Литургию, встретить со всеми Пасху, причаститься. А посещение кладбища и поминки перенести на более подходящий день, на вторник второй недели после Пасхи (Радоницу), так поминовение будет более соответствовать церковному уставу. Поминки на Пасху совершать нельзя.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Батюшка благословите. Я на 28 и 29 апреля хочу взять отпуск на работе,чтоб убраться к Пасхе и в Храм сходить.28 апреля у меня улетает муж в командировку на 4 дня.Мама говорит,что нельзя убираться пока муж в отъезде.Я ей сказала,что это суеверие.Она настаивает на своем,при этом объяснить почему не может,говорит что раньше так говорила и делала ее бабушка.У нас с ней получился спор.Как поступить правильно,подскажите. - Автор: Юлия - Дата вопроса: 21.04.2016
Здравствуйте Юлия, то о чем говорит Ваша мама это суеверие. Но не торопитесь с выводами. Если Вы живете вместе, то не стоит с ней спорить и надо воздержаться от уборки. Не потому что Вы согласны с суеверием, но из уважения к маме. Если Вы живете отдельно, то тоже не спорьте, но сделайте как сами считаете нужным.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день!
Запланировал покретить дочку. Прошли собеседование при Храме в районе Ростокино, но к сожалению батюшка заболел.
Возможно ли имея на руках свидетельства о прохождении собеседования покрестить дочку в вашем Храме? Если да, то что для этого необходимо сделать? И возможно ли покретить в будние дни?
- Автор: Алексей - Дата вопроса: 19.04.2016
Здравствуйте, Алексей. Если вы с супругой и крестными прошли подготовку и исповедовались, то можете покрестить дочку в нашем храме. Крещение у нас ежедневно в 13.00, кроме четверга. Записаться нужно заблаговременно. Поздравляю Вас с рождением дочери. Если что-либо не. понятно, можете позвонить мне.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте! Собираюсь стать крестной мамой, но крестить собираемся в другой церки, но там надо предоставить справку. Можно ли у Вас пройти беседу и получить справку? - Автор: Екатерина - Дата вопроса: 18.04.2016
Здравствуйте, Екатерина. Подготовку к таинству Крещения можно пройти у нас, а потом получить свидетельство, если его у Вас требуют. Если кратко, то необходимо пройти просветительские беседы (каждое воскресенье с 18.00 до 21.00), выучить "Символ веры" и исповедоваться ( ежедневно с 17.00 до 19.00). Если возникнут вопросы, а также для получения свидетельства, можете позвонить мне.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте! Бог в помощь.
Скажите пожалуйста что делать?
Я по соборовалась, но в ближайшее время у меня не получилось причаститься, то по причине (женской), потом просто не было времени. Надо ли ещё раз собороваться или можно чем быстрее причаститься тем лучше. Спаси Господи!
- Автор: Наталья - Дата вопроса: 11.04.2016
Здравствуйте, Наталья! Когда сможете приходите на Причастие. Заново собороваться не надо. Но помните, что исповедоваться и причащаться надо в течение всего года, а не только когда соборуетесь!

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, Батюшка.

Поясните мне пожалуйста такой момент.
Моя крестная вышила мне икону святой Татианы, но она её в храме не освятила. Могу ли я сама придти в храм и освятить подаренную мне икону?

Заранее спасибо. Храни Вас Бог!
- Автор: Татиана - Дата вопроса: 09.04.2016
Здравствуйте, Татьяна! Конечно, Вы можете сами прийти в храм и освятить икону. Лучше всего приходить на вечернее богослужение (ежедневно с 17.00 до 19.00) и попросить служащего священника освятить икону.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый вечер, протоиерей Андрей! Я живу с детства на Корнейчука д.48а и рядом находится храм Антония и Феодосия Киево-Печерских в Бибиреве!я инвалид 3 группы по слуху! Я садовод-любитель! Около церкви я хочу поблагодарить посадить абрикосы бесплатно и в помощь пожизненно уход !? можно? Можно лично поговорить в среду в 19 часов в вашем храме - Автор: Антон - Дата вопроса: 08.04.2016
Здравствуйте! Большое Вам спасибо за желание помочь, но земля вокруг храма не принадлежит приходу и ее статус еще нужно определять, поэтому мы не можем устраивать серьезные насаждения. Мы можем просто поддерживать в надлежащем виде то, что уже есть. Еще раз Вам огромное спасибо за желание помочь!

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день. Моей дочке год и месяц. Ее папа мусульманин, а я православная. Мои родные настаивают на крещении ребенка, но в тайне от папы, так как он против и хочет, чтобы ребенок в зрелом возрасте принял решение сам, к какой вере быть принятой. Непосредственно в этом и заключается мой вопрос, правильно ли крестить ребенка в тайне от отца? - Автор: Татьяна - Дата вопроса: 06.04.2016
Здравствуйте, Татьяна! К сожалению, для ответа на Ваш вопрос недостаточно информации о ситуации в вашей семье. Но если говорить в общем смысле, то ребенка нельзя крестить в тайне от отца. По той простой причине, что после крещения ребенок должен носить крестик и Вы обязаны его воспитать христианином, научить молитве, посещению храма и основам духовной жизни. Это невозможно скрыть, да и не нужно. Крещение без духовного воспитания не принесет плодов. Поэтому, Вы должны своим добрым примером и молитвой либо привести мужа к принятию христианской веры, либо расположить его к благоприятному решению этой проблемы. Но делать это в тайне от него это идти, либо на предательство христианской веры (если будете скрывать факт крещения), либо на разрушение семьи, что тоже плохо. Запаситесь терпением и молитвой, тогда Господь все устроит.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Можно ли мыться в воскресенье? - Автор: Галина - Дата вопроса: 03.04.2016
Можно.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Уважаемый отец Андрей! Поясните пожалуйста ситуацию с нынешним отпеванием умерших. Я хоронила свою двоюродную сестру (Тверская обл.). Мы вошли в храм, подошли к гробу, в это время ко мне подбежала служительница этого храма, дала мне в руки венчик, молитву, крест, икону и Распятие и скороговоркой произнесла- одеть венчик на голову, нательный крест в левую руку (?), молитву в правую, а куда Распятие и икону я уже не поняла, а она убежала. Я сделала все как она велела, но не уверена, что правильно, т.к. я это делала впервые. Ранее, когда мне приходилось бывать на отпевании родных и близких,это уже было сделано до меня, не знаю кем, возможно служителями храма. Скажите, кто это должен делать? И еще - почему нательный крест в левую руку, а не на шею, где ему и положено быть? А когда мой муж хоронил своего двоюродного брата (Хованское кладбище), вообще услышал вопиющую рекомендацию служительницы - крест на покойника не одевать, а положить в карман пиджака, потому что он его будто бы задушит (???).
Да, канули в вечность те славные времена царской России, когда усопших не отправляли в морг, а все делали дома. Приходили специально обученные бабушки, которые обмывали и одевали покойного и читали Псалтырь. И было благоговение перед смертью. Но все таки вопрос с нательным крестом, где ему положено быть?
- Автор: Елена - Дата вопроса: 02.04.2016
Здравствуйте, Елена! Положено, чтобы покойного в последний путь готовили родственники и близкие. При этом, нательный крестик должен быть надет на человека так же как при жизни.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день. Мне назначили епитимию до светлого праздника Пасха. Выполняю, но полтора месяца пропустила. Теперь мне увеличить епитимию на это время? Спасибо - Автор: Валентина - Дата вопроса: 28.03.2016
Этот вопрос может решить только тот священник, который наложил епитимью.

С уважением, протоиерей Андрей.

Наверх


Добрый день.Наша будущая крестная мама 1,5месяца назад операционно родила ребенка,знаю,что она должна сначала сама принять молитву матери,а может она это сделать без крещения своего малыша?так как крестить своего они будут только через 2мес,а нам бы так долго ждать не хотелось. - Автор: Анастасия - Дата вопроса: 28.03.2016
Очистительные молитвы можно принять на 40-й день, не дожидаясь Крещения

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте! Меня зовут Анастасия, мне 14 лет. Я профессионально занимаюсь спортом(5 раз в неделю). Я держу пост, не ем мясо(молочные продукты и яйца ем), но многие мои знакомые говорят что мне нельзя поститься из-за того, что у меня растущий организм и я профессионально занимаюсь спортом, что мне нужны силы и т.д и т.п. Я очень хочу поститься не только словом, но и пищей. Помогите мне, скажите, мне и вправду нельзя поститься? Если я права, что держу пост, подскажите, пожалуйста, как мне отвечать людям, которые говорят мне чтобы я прекращала губить своё здоровье. Спасибо! - Автор: Анастасия - Дата вопроса: 24.03.2016
Здравствуйте, Анастасия. Извините за поздний ответ. Хорошо, что Вы занимаетесь не бодибилдингом, а то пришлось бы в пост терять массу)). Но так как Вы занимаетесь фехтованием, то пост вам ничем не грозит. Наоборот, от него будет только польза. Поэтому, если Вы не чувствуете вреда для желудка, других органов, потери сил, то поститесь с Божией помощью. Не в коем случае не раздражайтесь, не ведите себя высокомерно в отношении людей, которые беспокоятся за ваше здоровье, тогда весь пост насмарку. Отвечайте им спокойно, доброжелательно, без превозношения, "как есть" правду и без лукавства. Иногда надо и уступить родителям, даже нарушив пост, по любви к ним. Это полезно, чтобы не гордиться. Если Вы готовите не сами для себя, то нельзя заставлять маму готовить с расчетом именно на ваш пост и, тем более, выражать ей свое недовольство; ешьте то, что вам дают родители. Помните о духовной стороне поста и необходимости исповеди и причастия в пост. Храни Вас Господь!
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте, Батюшка! Мне 35 лет, мы прожили с мужем 15 лет, сейчас он хочет уйти, сказал, что стал относиться ко мне только как к родному близкому человеку...Стал непохожим на себя, говорит что сам не знает что дальше будет, уходит от прямых вопросов, стал общаться с одной женщиной с работы тесно...Мне очень тяжело, я не знаю что делать. Стала ставить свечи за здравие за него, поставила также за здравие и этой женщины, также заказала сорокоуст о здравии мужа...Что мне делать? Каким святым лучше молиться? Каждый день читаю "Отче наш" перед его фотографией, также хожу в церковь и молю Господа его вразумить...Также осознала все свои ошибки, считаю, что я виновата во всем этом...Детей у нас нет, были две неудавшиеся беременности...Он сказал, что больше пытаться не хочет даже.... - Автор: Наталья - Дата вопроса: 22.03.2016
Здравствуйте, Наталья!

От всей души желаю Вам помощи Божией, но этот вопрос можно решить только в личном общении. Если Вам не трудно, то приходите на исповедь. Можно в эту субботу с 17.00 до 19.00

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Батюшка, благословите! Скажите, можно ли сейчас, в Пост, приносить цветы в храм к иконам? - Автор: Наталья - Дата вопроса: 19.03.2016
Да, конечно. Спаси Господь!

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Добрый день. Скажите пожалуйста, можно ли в пост заключить брак. Без торжественной части. Просто расписаться и всё. Или лучше подождать окончания Великого поста. - Автор: Светлана - Дата вопроса: 15.03.2016
Здравствуйте, Светлана. В пост христианами не совершаются венчания/заключения брака по следующим причинам:
1) Свадьба сопровождается застольем, что не совсем уместно, так как будет нарушен пост;
2) В пост между супругами соблюдается воздержание от близости.
Следовательно, если речь идет только о росписи в ЗАГСе, а свадьба как таковая переносится на пасхальный период, то это возможно при соблюдении перечисленных условий или, как Вы выразились, - "без торжественной части". Желаю Вам с супругом крепкого семейного счастья!
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Здравствуйте!Скажите пожалуйста почему в Ростовских церквях и храмах, в некоторых, не дают и не продают святую воду!? Перед крещением пришла, женщина свечница сказала, что жди крещения, сейчас пришла - сказали - пост нет воды. У меня двое деток и скоро будет третий ребеночек, водичка, которую я беру в храме выпивается очень быстро. Почему мне отказывают в святой воде??? Хочется плакать от непонимания. С уважением, Ангелина. - Дата вопроса: 14.03.2016
Здравствуйте, Ангелина. Не стоит осуждать порядки в тех или иных храмах. Если Вы хотите иметь много святой воды, то возьмите у знакомых или в храме немного святой воды и вылейте ее в то количество, которое Вам необходимо (банка, ведро, бочка), и у Вас будет большой запас воды. В храме ничего не нарушают, так по уставу освящение воды совершается два раза в год (на крещение великое освящение и 14 августа малое освящение). А для детей полезно, чтобы Вы их часто причащали. Без святой воды спастись можно, а без Святого причастия - нет.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Храни вас Бог! Вопрос такого содержания - на масленицу можно ли есть рыбу, яйца, икру рыбью? - Автор: Василий - Дата вопроса: 07.03.2016
Можно есть все кроме мяса.

С уважением, протоиерей Андрей

Наверх


Благословите, батюшка. Сегодня была у врача, назначили лечение, о посте сказали нет и речи на время лечения. Впереди пост, стараюсь придерживаться и соблюдать. К сожалению, не имею возможности в ближайшее время посетить храм и спросить у батюшки про послабление в пост. Как поступить?
Спасибо.
- Автор: Елена - Дата вопроса: 06.03.2016
Здравствуйте, Елена. С началом поста! Здесь все просто. Из непостных продуктов надо выбрать именно те, которые необходимы для поддержания здоровья и принимать их, относясь к ним как к лекарству, а прочие непостные продукты не употреблять. На исповеди можно сказать, что не можете по всей строгости проводить пост. И конечно, старайтесь в пост чаще приходить на богослужения, а самое главное - чаще приступать к исповеди и Причащению.
С уважением, протоиерей Андрей

Наверх



Задать вопрос

 
Имя*:

Вопрос*:
Email:

Защита от автоматического заполнения: CAPTCHA
Введите слово с картинки*:

* - поля обязательные для заполнения.